自尊心——精神人的脊梁骨
每个人一生必须处理好三种基本关系:第一,就是你与你自己的关系;第二,是你与别人的关系;第三,是你与上帝的关系。你与你自己的关系,是指你在内心里对你自己的认同程度和接纳程度。它涉及到你的基本价值观和你对自己的总体评价。你与自己的关系既是你人生的基础,同时也是你与其他人关系的基础。而你与别人的关系,是指你作为一个主体
,围绕着你这个主体而形成的你与其他主体所形成的关系,这些关系的好坏,直接影响你的物质生活与精神生活的质量,你能否成功、快乐、幸福地度过一生,很大程度上取决于你与别人的“关系”的好坏程度。至于你与上帝的关系,是指你的人生意义,你是否在你的生活中找到了意义,对你人生质量有决定的影响。
一个孩子要想成为一个杰出的人,他生命之初就必须先在内心里认为自己是有价值的,他必须先接纳他自己,喜欢自己,尊重自己。当他在自己内心里认为他很好,他值得人爱和喜欢,他的内心就产生了自我价值。有了自我价值,一个人的生命之火被点燃了,他的精神生命开始向外扩张,他开始学习自然知识和人类社会的基本知识。自我价值是人活下去的理由,也是人奋斗的原因。自尊心是自我价值的核心。
自尊心的下面有两条深层的根:羞耻心和上进心。
羞耻心,使人在做了坏事时产生羞耻感而痛苦因而远离这些坏事。要知道是羞耻心促使我们大小便要避开其他人而到厕所里进行。人如果没有羞耻心,那么他就会按动物的生存方式来行为而不会按人的方式来行为。对于一个没有羞耻心的人来说,他的行为在别人眼中是什么样子,根本就无关紧要。这样对他的行为就失去了社会制约,那么动物的本性使他怎么舒服怎么方便就怎么干。
上进心,使人不甘心在人群中居于落后的地位而奋起努力。人作为一种社会生物,他最重要的心理需求,就是获得他的同类的认同和羡慕,因而在他的同类中找到优越感。当一个人有了上进心,他就会去追求社会的承认和人的羡慕的眼神。这样他就会研究人类社会的法则,并自觉按社会法则所设定正面方向去规范自己的行为,因为只有这样他才能获得社会的承认。与此同时,他必须努力去获得别人也想要的东西,比如地位、权力、金钱、学问、美感以及健康等。因为只有得到了别人也想要却没有得到的东西,那别人才羡慕他。
一个人的自尊心,是他的精神人的脊梁骨,有了自尊心,他才像人一样站立起来了。自尊心是一个孩子由“动物”变成“人”的关键,是自尊心的作用才使孩子按“人”的方式来行为。如果我们希望通过语言的方式(鼓励、表扬与批评)矫正孩子的行为偏差,那么孩子拥有自尊心是前提条件。如果孩子没有自尊心,那我们就无法通过语言的方式来纠正他行为的偏差,而只能用对待动物的方法(打骂、威胁)来强制他按我们的意愿来行为。当孩子的自尊心没有了,那就是中国土话中所说的“没皮没脸”了,一个人一旦没皮没脸了,别人的目光和话语对他就失效了。
我们中国的家长们,由于受中国传统文化的影响,认为居高临下地批评孩子,甚至打骂孩子是理所当然的事情。中国有句俗语说:“人前教子,人后教妻”就突出反映出这种文化内涵。今天看来这都是错误的:在人前教子,是严重伤害孩子自尊心的行为,根本起不到应有的作用;而人后也不能教妻,今天的男人不被妻教就万幸了,你还敢教妻?夫妻之间是天然的平等关系,抱着“教妻”的思想和妻子一起生活那是不幸生活的开始。我们文化中,缺乏对于人的自尊心重视,很多人甚至不知道自尊心是一个人的精神人的最主要的构成部分。当我们用打骂和恶意的批评把孩子的自尊心消灭殆尽时,我们又希望孩子好学上进力争上游,这本身就是南辕北辙的笑话。
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