接纳是儿童成长和培养自信的最佳土壤。接纳是指接纳儿童本人，接纳他的感受、个性、想法，并给予儿童尊重和关注，接纳使爱变得恒定。

　　接纳孩子本人，是接纳他生而为人的规律。举个例子来说，我的孩子从小就特别缓慢，2岁才开始说话；2岁多时，别人打了他时，他抬起头，愣愣地站着，不知道发生了什么；9岁时学兵乓球，对方把球打过来，他就推拍子，球能碰到拍子上就碰，碰不到他也无所谓，让老师都无奈得不行……从小到大，种种事迹，我知道，我的孩子不是个特别机灵的人，但我接纳他天生就是这样。

　　另一方面，我的孩子又是个特别坚定的人。上小学时，他坚持只用脑算，不用笔算，这需要非常高度的专注，而且不能持续太长时间，难度随着年级的增加越来越大。有一次我和他爸爸为这件事和他有了摩擦，我儿子说：“你们知道吗，有一个数学家就是用形象思维进行抽象运算，我也是这样的。”我发现，这样的思维方式是天生的，没有人教会他使用形象思维。他就这样一直坚持脑算到6年级，后来他去打桥牌的时候，老师说，他天生就是个打桥牌的。如果从小我就不允许他脑算，强制他改过来，那么他又会怎样呢？人从事他天生该去做的事，一定能做好。每个孩子都有天分，接纳孩子本人，便是保护他的天分。

　　一定要接纳你的孩子，相信一点，孩子是带着天分而来的。他所有的一切都值得父母去爱，这就是孩子的价值所在。在父母的接纳中渡过儿童时期的孩子，到了青春期就像父母的伙伴一样，没有叛逆，理解父母。在孩子的成长过程中，不被接纳的仅仅是孩子错误的行为。在“爱和自由”学校里，老师跟孩子解决问题时都会蹲下来，拉着孩子的手，看着孩子的眼睛说：“老师爱你，但这个行为不可以。”这样做的含义非常重要，所有的父母都应该牢牢记住，处理问题时要将人和事情分开。这为孩子成长提供了安全感，形成这样的信念——这件事我的确是做错了，但即使做了错事，我作为人的本身仍然是好的。

　　我们目前的教育中有一种倾向，总是希望孩子去展示，希望孩子讨好别人，展示给别人看，然后让别人觉得这个孩子很好。这是一个普遍现象，渗透到我们生活的很多层面。一次学校活动的时候，我看见一个妈妈抱着孩子在舞台旁边哭，问及原因，她大声说：“我不明白我的孩子为什么不参加活动。”甚至有妈妈对孩子说，如果你不参加这个活动，那我就把你送到别的幼儿园。这些现象都是不接纳孩子的表现。

　　有的成人习惯性抱怨和批判，认为周遭的事物、遇到的人、发生的事总有不如意之处，这也是因为我们没有学会接纳。而接纳从童年开始建立起来的，一个人从小不被接纳的人，长大以后也不会很好地接纳自己，接纳别人。

　　但在幼儿园里，我经常看到孩子们的接纳。有一次，一位老师指责一个小朋友，我对这个小朋友说：“你可以告诉他，你不可以这样。”小朋友说：“她就是这样子的，我知道她不会改变的。”当时我大吃一惊，意识到孩子对事物本质的认识比成人要清楚得多。当看到孩子的接纳时，我才知道什么是接纳。

　　还有一次，一位家长告诉我，她的孩子在5岁之前都没有跟爸爸一起生活过，5岁后，一家人终于团聚，但儿子经常把爸爸激怒。一天，爸爸大骂儿子，但儿子平静而放松地坐在沙发上，没有一点愤怒，安静地看着爸爸。相比之下，爸爸站在那里，简直暴跳如雷。这个孩子在生命的前五年中没有跟爸爸一起生活，因此和爸爸没有连接。当他们生活在一起时，对爸爸和孩子而言，都面临着接纳陌生人的过程，但他们显示出完全不同的态度，爸爸无法控制儿子时便愤怒，但孩子平静地接纳着进入他生活的人。

　　弗洛姆说，“我希望我所爱的，能够按自我的意愿，依其自我的方式生长和发展，而不是服务于我的目的。”这句话的含义是，我所爱的人应该按照他自己的意愿去行事，而不是为我行事。任何一个人，任何一个社会，任何一种秩序，如果将人沦落到服务于现存的某个人的意志，那么这个人就是反人类的。生命应该按照其原有的状态生存，才符合整体物种的进化。孩子的生命属于他自己，我们不能让孩子来替代我们的生命，这就像纪伯伦写的一首诗：

　　因为他们(孩子)的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。

　　你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。

　　射者在无穷之中看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远地射了出去。

　　因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。

　　我们永远都不知道孩子的未来，但是，我们完全可以让孩子按照他原本的生命状态来发挥。