现代的家庭，日益小型化，独生子女，三口之家，使得家族观念逐渐淡化。然而，在教子时，人们往往又有一种寻根溯源的本能，希望从一些名门望族的治家良方中，以考古人家风，省今日育子规常。

　　古代颜氏家训

　　——最早的家教名著

　　早在北齐时期，北齐文学家颜之推撰写了我国第一部家教名著《颜氏家训》。强调家庭教育的关键是父母，父母的行为和教育方法对子女的成长影响极大，父母应把爱子和教子结合起来，切忌“无教而有爱”，“爱子要爱得其所，爱得有方”。现截取其中两段——

　　原文

　　古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不斜视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

　　译文

　　古时候的圣王，有“胎教”的做法，怀孕三个月，出去住到别的好房子里，眼睛不能斜视，耳朵不能乱听，听音乐吃美味，都要按照礼义加以节制，还得把这些写到玉版上，藏进金柜里。到胎儿出生还在幼儿时，担任“师”和“保”的人，就要讲解孝、仁、礼、义，来引导学习。普通老百姓家纵使不能如此，也应在婴儿识人脸色、懂得喜怒时，就加以教导训诲，叫做就得做，叫不做就得不做，等到长大几岁，就可省免鞭打惩罚。只要父母既威严又慈祥，子女自然敬畏谨慎而有孝行了。

　　原文：

　　吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。

　　译文：

　　我见到世上那种不讲教育而只有慈爱的，常常不以为然。要吃什么，要干什么，听凭孩子开口，该训诫时反而夸奖，该呵斥时反而欢笑，等孩子懂了事时，还认为道理本来如此。到骄傲怠慢已成习惯，才去制止，那就纵使敲打得再狠毒也树立不起威严，愤怒得再厉害也只会增加怨恨，直到长大成人，终于养成败坏的品德。

　　看着这些古代教子家训，我们不得不为古人对教子的严谨风范而折服。生活在现代文明中的新家庭，也应该保持中华民族的传统美德，扬礼仪之邦的淳风。-

　　文/赵艺