小鱼女：
我觉得宝宝娘和事事妈的分歧在于
宝宝娘认为孩子应该快乐的成长，不一定非要去认字、学超前的东西。而事事妈则认为，孩子应该智力开发。其实，并不是孩子应不应该早教的问题。因为，孩子就象小草，长的过程中一定会为他修剪枝芽的，不会由着他疯长。所以我觉得大家的辩论方向应该由该不该早教改为如何早教。
事事儿妈：
关于早教问题的对立双方
我想把关于早教问题的对立双方称为早教派和山水派。于是二者的特点也就非常明晰了。早教派透出一种紧张、神经质，以及一点点邪恶，首领自然是个老妖精，压抑孩子的快乐，扼杀孩子唯一的童年幼年甚至婴年。把孩子当做北京填鸭一样抚育，以便早日经受血与火的洗礼，早日上席。恐怖恐怖，难道我的事事儿除了狗和猫的特性，又被老妖精变成了鸭鸭？
相比之下，山水派是何等的健康、宽松、洒脱、愉悦、舒展、流畅、大气、色彩缤纷。令包括老妖精在内的所有人为之心动。生长在山水派家庭中的孩子应该会成为具有完美人格、优雅气质、健康体魄的高尚的人纯粹的人脱离了低级趣味的人，这何尝不是老妖精的毕生追求。只是老妖精还有一个愿望，希望自己的小妖精学会一点点妖术，这是他赖以生存的手段。如果小妖能与山水为邻，与草木为伴，在上天入地，肆无忌惮、嬉戏玩耍的同时，偷学几招妖术，岂不是既可以冒充纯粹的人，又可以在关键时刻施展妖术，与那悟空斗一斗法。(这不成人妖了吗？)
对不起张教授，对不起各位好朋友，我写的东西越来越没有正形，大家不看也罢。
我想感谢张教授的提醒，我会在以后对孩子的教育过程中更加注重您所提到的几个方面，争取不让自己和孩子成为汉字符号的偏执狂的。其实，最主要我觉得孩子的潜能应该得到充分开发，既然孩子有这个能力，如果由于父母的疏忽，而错过时机，非常可惜。
早期汉字教育应该说是事倍功半的一件事，我认为也应该属于有效教育。识别汉字符号同样也是认知能力的一种，如同分辨色彩和形状，只是被大人们在不知不觉中把这种能力神化了，因为在大人们的潜意识中认字对孩子来讲是一件很难的事。现在的育儿宝典的一类书中，只介绍多大的孩子应该识别几种颜色，但是如果没有家长的谆谆教诲，孩子也许上学才会知道颜色的名称。学习汉字是同样道理，如果有一天事事儿妈出的育儿宝典中轻描淡写地指出1岁半的孩子应该识别汉字100个，也许诸位家长就会觉得这是一件很平常的事情了。我同意张教授所说，现在孩子认识的只是一些没有实际意义的符号，但是从识别汉字符号转化为阅读书面文字和运用口头语言应该说只有一步之遥。
写着写着我又成为汉字偏执狂了，为什么会成为偏执狂？原因在于我太喜欢这里，太喜欢这里的每一个宝宝，我愿意把我认为对的和好的东西与大家分享。好了，从今天起事事儿妈不再提"汉字"一词了。请各位监督。
还想再分析一下早教派和山水派众教徒的总体特征，请各位批示。
早教派教徒多为理工出身，比较沧桑，有一定的生活压力和使命感，悲观主义者。
山水派教徒以文科居多，生活环境较为优越，没有太多的挫折和压力，或者不以为然。人生态度积极乐观。理想主义者。文笔个顶个一流。
张仲华：
大家好，我看了你们的意见。你们讨论的内容，大都局限在怎么教孩子识字等一些具体的内容上，和教育的方法上的分歧，大家对孩子的教育依然是盲目的。我很希望能帮助大家。希望大家接受新的教育思想和方法来知道你对孩子的教育。大家集中在孩子是否识字等具体问题上，就识字来说，学龄前认识多少字并不是第一位的，而我们对学龄前儿童语言的理解和表达能力是非常重视。怎么帮助你的孩子在这方面的能力，无论是宝宝娘还是事事妈妈，你们并不是很清楚。虽然也很努力，也可能有一定的效果，但仍然是很盲目的。具体的教育方法要有一定的理论做为知道。我希望能帮助你们多少系统的学习一些这方面的知识。上午我写了一部分，虽然是谈理论是的一些问题，但这是非常重要的。大家必须对我在文中谈的问题有所了解，我才可能进一步帮助你们，希望你们能对在文中谈的问题谈谈你们的看法，有观点如看不明白，提问给我，我和你们一块讨论。
一谈早期教育
看了各位妈妈爸爸对儿童早期教育的讨论，一是非常高兴，大家的教育意识很强。在论坛上的妈妈爸爸的文化程度都比较高，大部分都是大学以上文化程度，在我国目前年轻的父母中应是高层次的父母。二也很遗憾，大家对现代心理学、教育学了解的非常少，并且对中国传统教育文化也了解的很少。你们都是在文革以后成长起来，对应试教育有切肤之痛，心存惧怕，都不希望自己的孩子重走你们的路。
了解和学习现代心理学是非常重要，心理学课程，在西方发达国家，在初中，有的几乎是小学都开始开课，在原苏联，五十年代，高中的心理课已开的很深。中国人到美国去，看到美国人几乎是刚出生，就开始和心理学家打交道，终身都和心理学家打交道，心理学家们的收入很高，在中国，心理学的知识非常不普及，十多年来，我尽义务都和要和别人说好话。特别是在十年前，我几乎是乞求很多的父母和教师："让我给你们讲讲怎样教育孩子....."。可不少的父母却说，"带孩子还需要学那么多？我们不都这样长大的！"二十世纪的后半期，心理学在一个国家的普及程度，是衡量一个国家发展的重要尺度。
了解中国传统教育思想和教育文化也是非常重要的。我们批了"孔家店"半个世纪，使我们民族自己几千年的文化遭到极大的毁灭，中国历史上从来没有像这五十年，对自己的文化进行毁灭性摧残。使现在六十岁以下的人对自己的文化知道的越来越少。看看从幼儿园的孩子到硕士研究生们都捧着日本的"卡通"看的津津有味。看到那么多成人在麻将桌前昏天黑地，看到有几千万法轮功信徒。我为中国教育的苍白感到极其悲哀。
我和你们一样希望你们的孩子长大后幸福，快乐。我也希望他们能成为我们民族的精英。我首先和大家谈谈关于教育的几个基础问题。
一、对"教育"的看法。教育思想家夸美扭斯说："人只有凭借教育才能成其为人"。在他逝世100多年后才证实他伟大的看法。这句话什么意思？几千年来，人们认为，儿童长大是很自然的事，他自然会说话，自然会走路，自然的就会了人的各种活动。但是到十九世纪印度"狼孩"的发现。人们才领会到夸美扭斯的话。孩子不在人类环境中长大，不接受人类文化的教育，他就不成为其人。特别是在童年的早期，他不生活的在人类社会中，即使再回到人类中，他也不能成其为真正意义的人。这从近年美国一对父母把孩子从出生后关到一个黑屋子里13年也充分证明这一点。所以，从这一点看，孩子从出生后他一直在他所处环境中接受"教育"。环境不同，所受到的教育也不同，你说你不教育他，实际上他也在接受你的教育。没有所谓的"顺其自然"。
二、这几十年，我们普遍接受一种教育思想，认为孩子像"一张白纸"，这是毛泽东的"白纸论"。这种教育观点一直到现在在国内教育界(更不要说在民间)占统治地位。这种观点现在来看是非常不正确的。单纯强调环境因素，是不科学的。黑猩猩怎么教育也不可能成其为人，为什么？因为它不具备人的生物学的遗传基础。现代心理学认为，人的智力，人的思维等等都有先天的遗传基础，正常人出生时，已具备潜在的各种能力的基础，但怎样把这种潜在的能力变成一种现实的能力？这就需要出生后的环境---教育。(瑞士心理学家皮亚杰有非常伟大的研究)二十世纪心理学已充分证实这一点：要把这种先天的潜在的能力变成一生的实际能力，有一个非常关键的年龄阶段，这就是六岁前。为什么我们说，人一生智力的80%是在六岁前形成。六岁前，是把这种先天的潜在的能力变成一生的实际能力吗？还不是，是把这种先天的潜在的能力变成一生的实际能力的一种基础。六岁后，在这个基础上进一步发展。在六岁前，如果这个基础打不好，后面就很困难。为什么我们说，幼儿教育是一生中最重要的教育。很多父母和教师认为，这张白纸早写也是写，晚写也是写，早晚都可以，这个观点是错误的，晚了就写不上了，就写不好了！
三、好！我们现在知道人出生后有潜在的能力，六岁前是一个关键期。但是有哪些潜在的心理能力？它是一下子都出来了，还是有什么阶段性？它和环境--教育之间有什么关系？二十世纪的心理学对儿童的认知发展、智力发展，各种智力结构的发展过程，儿童行为与人格的发展，儿童道德心理的发展有了非常深入的研究。欧美国家把这些研究在近五十--八十年内逐步应用到学校、家庭、儿童特殊教育中去。所以我们在这方面和发达国家相比，至少有五十年以上的差距。特别在近十年，随着西方国家正在进行的教育革命，和信息化的高速发展，这个距离正在以极快的速度拉大。所以我们必须尽快普及心理学知识，改革教育。所以，你们要学习儿童心理学知识，没有科学知识，你的教育是盲目的。
四、教育的方法和技巧，这也是一专门的知识，这是美国的父母为什么要去找心理学家的主要目的。我们希望孩子能非常愉快的学习到更多的知识，非常愉快的促进儿童的智力发展。使儿童在人格和道德得到健康、全面的发展。
关于早教的讨论－2000年五月的讨论（4）
