肥兔妈：
请教张教授关于孩子看电视遇上色情，暴力问题？
昨晚小兔搞笑4了！电视里女主角倒在男的主角里4掉，流着血，这家伙马上跑道我怀里躺着说："就是这样躺的！"然后学女主角慢慢闭上眼睛！
和电视里同步进行，我暴笑！
可是以前当她是孩子不懂，现在知道人家开始明白了！这个问题真是要请教了，怎么处理电视上的暴力，亲热，色情镜头？给不给？怎么教孩子？
肥兔妈：这确实是个很棘手的问题
电视确实改变了人类，对这个东西是又爱又恨，广泛的转播知识、文化，给人们带来快乐。但是色情、暴力、病俗样的文化泛滥，有给人类带来种种问题。无怪乎塔利班认为电视是现代社会罪恶之源，也是有一定的道理。如何解决这个问题，全世界都没有办法，这个问题困扰西方社会半个多世纪，不仅是没有找到解决的办法，结果是问题越来越严重。塔利班的办法太极端，根本就不是解决问题的途径。电视的问题还没有办法解决，现在又出来互联网，电视与互联网相比，互联网对人来的影响，无论从好的还是坏的方面，电视都不可能相比。可以说，互联网非常好，也极其糟糕。
从美国校园中少年的枪手，到香港、台湾甚至北京的古惑仔，大批的青少年耽溺于暴力游戏、色情网站。你的孩子将来所遇到的问题不仅仅是暴力电视片、小燕子赵薇这样病俗的问题，今后遇到的问题会更多、更麻烦。怎么办？不让孩子看，不让孩子让互联网，堵的办法，也是塔利班的办法，是根本行不通，你越堵，他到一定年龄越看，反叛得越厉害。还有一个孩子的社会适应问题，这个社会都看，其他孩子都看，你的孩子根本什么都不知道，这对孩子将来的社会适应也是一个极大的问题，温室里的花朵是不可能经受风雨。怎么办？怎么办？？现在很多初高中生的家长极其头痛，唯一的办法就是让你的孩子从小在接受这些垃圾的同时，也要去接受人类、民族最优秀的文化和思想，孩子一旦接受了优秀的文化和思想，垃圾文化对孩子就没有什么作用，她不会瞧在起这些垃圾文化。这就对父母提出很高的要求，父母要去接受、学习优秀的文化。
小人儿妈妈：
请教张教授
张教授好。我的儿子快5岁了。昨天，他和小他半岁的小堂弟要自己下楼玩，不要大人陪。我放他们下去了。我站在窗口，看见他们快活的从楼下跑过。即使站在15层楼上，我依然可以听见他们的欢笑声。我看见他们在沙坑玩了一会，然后直奔秋千。那是一个可以坐两个人的儿童秋千，上面坐了一个妈妈怀抱一个小宝宝。很明显，这两个小孩子想荡秋千。我看见他俩在那里冲着人家连说带比划。话听不清楚，但大意还是听了出来，无非是我们是奥特曼之类，你要是不下来，我们就把你怎么怎么样。我看见那母子俩真的下来了。他们俩得意地坐了上去。他们回来后，我询问了情况，跟我判断的差不多。我跟他们说，以后遇到这种情况能不能好好跟人家商量，如果这么厉害，人家会以为你们是强盗。
我想请问张教授，小孩子这样厉害问题大不大。他们显然是把自己当成了动画片里的人物，按自己的办法办了事。随着孩子的长大，这种事情可能越来越多。我有没有必要在每一个关节上给他们限制。我好像容不得孩子的玩劣。是否应该放松一下，等他们遇到对手了慢慢地修正自己的解决方案。按说我的儿子是一个文气的男孩，常常想把一些小弟弟小妹妹抱回家，怜香惜玉的。这两天看《小恐龙历险记》，常常眼泪汪汪的。可这并不妨碍他当"大侠"的渴望。
男孩子是不是终究要闯点祸。
小人儿妈妈：道德观的问题，是需要从小处着手教育
你好。这个问题看起来虽小，但天长日久，孩子的道德行为就会受影响，动画片里有些行为孩子可以模仿，但有些行为就需要父母注意。我虽然赞成孩子要"野"一点，但孩子的得到行为必须限制在一个适当的框架内。所以既要使孩子"野"一点，也要使孩子有一个较好的、灵活的道德观念和行为。
肥兔妈：
大家怎么看这件事情，张教授可以帮我分析吗？
昨天我和小兔看电视，说道英雄抢救别人的事情，接着在大沙漠里牺牲了。
我想我们小时候肯定以此为榜样，我问小兔："叔叔勇敢不？"勇敢！"
"那你以后做不做英雄？"
"不作"
"为什么？"
"好痛的。"
"会死人的。"
我啼笑皆非，也许出了什么事情冷漠看着别人出事的那群人里，会有一个是我的下一代。
你们怎么教育遇上这样情况？
矛盾中，我不想孩子太逞能，但也希望她不要太理智，我平时是怎么教育的尼？
肥兔妈：过去的教育不合适，现在的孩子也太现实。
过去的道德教育是一种理想式的教育，是一种扼杀个性的教育，是一种虚拟的、空洞的教育。这种教育的结果是人们刚好不去遵守这种道德观，走到教育目的的反面。而现在的孩子和年轻的一代有太现实。所以你的这个问题其实是一个非常难于回答的问题。我们的民族和社会正处在一个巨大变化的的时期。旧的道德大厦崩溃，新的没有建立起来。在道德上我们这民族确实处于一种混乱的境地。需要我们共同去探索。首先父母要给自己建立一个道德基础，自己遵守的道德基础。在此基础上去教育孩子。
妞宝妈妈：
请教张教授：我的孩子做梦护东西，怎么办？
张教授：
先给您讲讲我女儿的情况。我女儿妞妞3周岁整，基本上算"乖"的孩子吧，淘气但是不是闹，有时候也会任性但是讲道理。个性呢，也算中间，没有特殊的表现到底是内向还是外向，从我观察，感觉有一点点内向吧。我呢，对孩子的教育方针是基本上不限制孩子，但是原则性问题不让步。比如对孩子的礼貌、谦让，都没有过多的要求，有时孩子在外面不想叫人或者不想把玩具给小朋友，我都不会特别管，最多礼节性说一句"和爷爷打招呼"，"好东西大家一起分享"，但是不会当时要求孩子必须要给小朋友玩儿。如果她去抢别人的玩具，我会先给她几分钟的时间看她如何处理，如果可以和小朋友和平相处，就不多说了，如果打起架来，就会立刻制止她，指出这么做是错的。我属于对孩子好脾气那种，批评也是和颜悦色的。现在我的女儿大部分时间可以和小朋友和睦相处，从没主动打过人，在遇到和小朋友的争执时很会用语言解决，也会谦让小一点的孩子(当然，如果是很心爱的玩具是不肯给的)。
问题出在上周六。周六和朋友的孩子一起出去玩儿，对方是个比妞妞小10个月的妹妹。女儿很喜欢妹妹，一天都很让着妹妹，好吃的、好玩儿的都主动给妹妹，还特殷勤的帮妹妹拿这拿那的。我看在眼里，喜在心头，觉得女儿真是一过3岁进步很大。可是半夜，睡的香香的女儿好象突然从噩梦中惊醒似的，哭闹起来，嘴里还叨唠着："不给彤彤(妹妹的名字)，都给我。"哭得非常伤心。我只好劝："好啦，别哭了，给你，都给你了。"才慢慢止住哭。第二天醒来，我问女儿做什么梦了，为什么哭呢，女儿有点害羞，什么也没说。一白天都和快乐，可是半夜又哭了，还是："我不想给彤彤，不给不给。"星期一(昨天-)晚上好了。女儿哭得我有点心酸，这么小的孩子，护东西是天性，可是大人的教育让她在白天理智的做"好孩子"，晚上在梦里哭出自己的真实想法来。
张教授，我们现在的教育是不是有点压抑孩子的个性？是不是可以给孩子更大的空间和自由？我呢，已经算是"溺爱"的妈妈了，是不是还可以再放手一些？
再多说几句我女儿的生活环境，以使您可更全面了解我女儿的状况
女儿出生4个月的时候我上班了，白天是爷爷、奶奶、小保姆看护，晚上是我带。爷爷、奶奶都很爱孩子，小保姆(用到女儿2岁)又漂亮又脾气好，对女儿非常好；我和LG都是一心扑到孩子身上的，LG无论多忙都要抽出时间带带女儿，我呢，有了孩子就放弃了一切娱乐，除了上班、加班就是回家带孩子。周末会到我妈家，在姥姥家女儿是唯一的宝贝，所以姥姥、姥爷的宠爱比爷爷奶奶更甚，姑姑、舅舅、姨妈对女儿更是没的说，亲不够的喜欢，女儿是"集三千宠爱于一身"。四位老人都是知识分子，对女儿的宠爱有节制，并不娇纵，有问题都是讲道理，没有对孩子打过骂过。
经济上家里也还过得去，我们尽量给女儿好以点的生活环境，所以女儿一直有很快乐的成长环境，用我女儿的话说是"我老是快快乐乐的"。我们也不是满足女儿的所有需求，女儿已经知道妈妈语气坚定说"不许"那怎么闹也不行；有时带女儿在出去玩儿，女儿很累了要求抱，我会适时锻炼她，让她知道妈妈也很累了，女儿学会了"坚持"；有时想多玩一会儿，女儿会很认真的说："妈妈，我就玩3分钟，到3分钟了你就说该走了，我就走。"女儿真的到时间就跟我走，虽然还很想玩儿。女儿很粘我，但是从来没有因为早上我上班走而哭闹过，尽管很舍不得妈妈走，女儿还是很洒脱的说："妈妈再见，晚上早点回来。"很拿得起，放得下得样子。
一直女儿都很健康，从身体上，到精神上。这次女儿的半夜哭闹，让我很担心，是不是我有忽略女儿的地方？
妞宝妈妈：谈道德教育：博爱、民主、平等、自由，教育孩子不能太礼教！
你好。看你介绍孩子的情况，总的印象是你们对孩子的教育是不错的。和孩子之间有很好的依恋，感情很好。并且对孩子也很约束，并不宠爱孩子，也非常重视对孩子道德方面的约束和教育。但是为什么孩子白天表现的很"道德"，睡到夜晚，梦中的叫喊的刚好与他白天的表现相反？孩子为什么会有如此强压抑感？我简单的谈谈道德教育的问题。
刚刚三岁的小姑娘，白天对小妹妹爱护有加，真有孔融让梨的风范。睡到夜晚梦里大哭到：都给我，不给妹妹！孔融让梨的教育对不对？对！中国几千年道德观的教育的典范。朱熹有一句名言，影响中国一千多年的道德教育：存天理，灭人欲。按照朱熹的意思，天理与人欲在人的本性中都是存在的，在我们的环境中也存在。孩子出生后，我们的道德教育必须要把天理保留下来，或者灌输给孩子，而要把人的各种欲望去掉。如何去做，就必须从孩子很小的时候，进行孔融让梨式的教育。逐步就会达到"存天理，灭人欲"。朱熹的思想对宋朝以后的中国社会影响太大，以致走到极端。五四运动以后的几十年，我们打倒"孔家店"，批判封建礼教。认为封建礼教束缚了人性的发展，封建礼教是杀人的刀子。我们读小说，从《红楼梦》到巴金的《家》，可以看到封建礼教对人的极端束缚，在一千多年里有多少人牺牲于封建礼教下。在封建礼教下苦苦挣扎而不能解放。中世纪以后西方社会和中国一样，基督教成为人们的精神枷锁，束缚人性的发展，上帝成为人的主宰。十九世纪后半期和二十世纪人们追求人性解放，砸碎封建精神枷锁。追求自由、平等、民主。尼采喊出：上帝死了，中国人高喊着：打倒孔家店！革命开始进入高潮。
现在，西方社会已经走过高潮，中国社会正在进入革命的高潮。现代化到来了。人得到充分的解放，人性也得到充分的解放。自由、民主、平等，西方人正在充分的享受着美味，中国人也是从没有的开放，自由。可是当我们回过头看看时，物欲横流、人欲横流，毒品泛滥，精神空虚，犯罪。前几天，看到一个报道，一个女人晚上在大街上和200多个男的做爱。想当年，可能朱熹看到这一点，才拼命把"人欲"锁到一个箱子里。
现在看到问题所在：太礼教不行，过与压抑人性不合适。太放纵也不行，"人欲"横流，其祸无穷。就像这个三岁的孩子，白天大有孔融让梨的风范，夜晚做梦大哭大叫：不给他，都给我。太压抑！如果不教她礼仪，可不可以？也不可以！谁都不让，十分自私，以自我为中心。现在在家里是个"小皇帝"，将来长大不知道会成为一个什么样的人。
怎么教育孩子最合适？我也不能告诉你一个最好的方法。只能谈谈我的一点看法。
一、孩子要充分的得到父母的爱，这是基础，有了这个基础，孩子将来才有可能往"博爱"的理念上面发展，才有可能把爱推至于他人。一个天天吃美味佳肴的人不会去想到别人包的冷馒头。
二、人的天性里有"私己"，这是遗传，是生物生存、保护自己的必需手段。从小到大，不能让这种"私己"泛滥。但也必须给它一个充分表现的机会，不能过于压抑它。尤其是在儿童发展的最初几年里。一岁多以后的孩子要知道这是我的，自己想要的东西，要知道如何去争取。要会抢，我的是我的，你的我也想要！在这个年龄段内，你不要太压抑孩子。如果孩子想要，不敢去争取，不敢去抢，会给孩子的将来带来很多问题。如果这个年龄段太"雷锋"，也会给将来带来很多问题。
三、在学会充分表达"私己"的意愿上，慢慢学习从利益的角度去和他人分享。孩子会发现，如果我给别的孩子交换玩具，可以达到我的目的，亲热的喊小姐姐，也可以达到目的。孩子知道从利益的角度去遵守社会的规则和规范。孩子必需具备第二点与第三点的能力，这是一种能力，非常重要！
四、有了以上的基础，开始学习简单的"道德"观，当我把玩具让给小妹妹时，妈妈、爸爸和周围的其他人会表扬我，使我得到精神上的满足。
五、道德观的"习惯化"过程，有了爱的基础和"私己"的能力，孩子开始学会把爱推至于他人，对儿童是一个长达很多年习惯化的过程，逐步去接受一种道德观念，逐步习惯化。像翩翩、丁丁目前都属于这个过程。一直延续到小学毕业左右。
六、青春期以后，道德理念化的过程。进入青春期以后，儿童的抽象思维能力开始发展，判断能力逐步完善。儿童考虑问题不再是以服从权威的方式进行。开始以相对的观点去看待事物。孩子在以前打下的基础之上，思考性的接受文化与思想中道德观，建立道德理念。形成自己的人格。
为什么我认为要在爱的基础上，具备私己、利益分享和遵从社会规范能力的基础上去建立儿童道德习惯化的过程。从我长期观察中发现，这样的儿童很少具有压抑感，有坚实的基础和适应能力。儿童的道德观不是建立在空中楼阁上面。当儿童遇到其他外界的引诱时，有很强的抵御力。长大后很少有较强的内心冲突，不会在道德问题上左右摇摆，不容易从一个极端走到另一个极端。
对儿童的道德教育，人格教育需要投入更多的研究，希望能在"天理"与"人欲"中找到更好的教育方法与理念。
关于早教的讨论－道德教育（3）
