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 关于早教的讨论-学习竞争(2)
 2003年11月1日 12:00 新浪育儿

  everest:

  翩妈请进,我对翩翩事情的看法,兼说说公平

  粗粗看了一下昨天的那个长帖。简单地说,我同意翩爸多一些。翩爸说翩翩生气是因为竞赛的不公平,很有道理,我也同意。我觉得翩翩不是嫉妒,以前你不也说过,选班干部翩翩还净选别人吗?有谁通过不正当手段得到自己不配得的东西,连大人都要生气的,何况孩子.

  但是,说到公平,觉得很值得多说几句。有这样一个心理学研究:A和B两人分一笔钱,A提出分配方案(比如,A可以说,我拿50%,B拿50%;A也可以说,我拿90%,B拿10%),B选择接受或拒绝。但是如果B选择拒绝,那么A和B都空手回去。从理智上说,B应该接受A提出的任何方案,不管它多么不合理,因为拿1%也比什么都没有好。但是事实上,大多数参加实验的人都会拒绝A的不合理建议,也就是说,公平比拿些钱要重要得多。在实际生活里也是一样,很多人愿意花很大代价"讨公道",花大量的时间和精力讨回心理的平衡,不是吗?公平,在人们的生活里太重要了。我又要拿美国举例了:)。美国的社会,相对来讲,很讲究公平,"That's not fair"、"That's fair enough"是人们常说的话。从社会福利、教育等各个方面,从入学、找工作等等,有无数的法律规定,尽量使所有人都有均等的发展机会、使所有人都不受任何形式的歧视。国内新闻里常看到的性别歧视、城乡差别、找工作时的年龄限制、城乡教育经费的不合理划分,等等,美国都是很少的。比如说,我大学毕业的时候免试升研究生,很想投到国内某著名教授门下,结果被他拒绝,理由是"不招女生",我一点办法都没有,哭了一场就算了。来到美国之后,认识一位女同事,她申请研究生的时候,一位教授曾对她本科期间的工作发表评论曰:"天哪,你一个弱小的女孩,怎么会选择在野外研究野马"。结果,这位同事撤回了自己在那个学校的申请,并写了一封信递交给学校抗*议该教授的性别歧视,学校向她正式道歉并给予那位教授警告。这就是区别。可是,就算在美国,公平这个事情,也没有办法做到绝对。就算将来美国社会或中国社会发展得越来越完善,也不可能人人平等。有人生在富人家里有人生在穷人家里,有人生在大都会有人生在山沟里,有人生在文盲家里有人生在总统家里,生活环境、得到的熏陶,能一样吗?有人生来聪明有人生来身强体壮,有人生来就是漂亮将来就是能当大明星或者能嫁阔佬,你能说她不是凭实力?漂亮的脸蛋是天生的,可是那些天才聪明的头脑也是天生的呀。不是只有后天努力才算实力的。还有比这更气人的,就是所谓的运气。比如我们做科研,大家都很努力,也都是聪明人,可是,选择项目的时候有人凑巧选着了一个好的,有人的成果凑巧被"纽约时报"看中,上了头版,有人凑巧在某次会议上认识了巨腕受了提携,有人申请基金差一票没有到,这些,一段时间之后,就都转化成质的区别。你说这公平吗?只要有运气的成份在,就没有真正的公平。再说到各人为了自己利益而使用手段,只要不违反游戏规则,就都是公平的。各人的做法有所不同,有时候,我们为求心安而放弃一些利益,可是我们没有权力让别人也都做同样的选择。所以我觉得,公平这件事,虽然重要,也不可绝对化。翩翩这样的小孩子,把事情看得非黑即白,无可厚非,如果长大了还是如此,就很不值得了。有些大事,社会的公正、个人的权利,等等,很重要,应该在乎;有些小事,比如电视节目,本来就是玩的,人家自己定规矩自己出钱嘛,就不要当真(以前翩翩没有看过这个节目吗?想必以前也有过这样耍花招的孩子吧?),不喜欢,就不要参与好了。就算是真正的不公平,也不能事事认真,比如说售货员多收了你十块钱,可能就不值得为这个回找(看你的经济情况而定);争论什么事情,纵然自己有千般道理,也不必非要说服对方;被警察训了一顿,也没必要一定去投诉。人生太短,精力有限,如果事事认真,势必被小事缠住,势必整天感到不公平。所以,不要什么事都计较都生气,应该有选择地去抗争那些最值得抗争的不公平。我们应该教孩子学会忽略。

  翩翩妈:

  everest和叮当都深合吾意:)

  娃妈总是微言大义。对公平这个问题,推而广之,我极赞同娃妈的观点。我记得有一次翩翩本来选上参加英语节什么活动,后来又被拉掉了。翩翩也小有不快,觉得不公平。我跟她讲的道理,虽没有娃妈这样精辟,但大意很类似。

  不过,具体来说,我帖这些帖子,还不是想论及公平与否,而是想如何分析和评价翩翩赛后的过激反应。当然,两者也是有联系的。

  这个节目,翩翩自然是看过,否则也不会报名参加。她是极有兴趣,据说每档都看,她对这类知识竞赛的东东,一直酷爱。据外婆说,她还答得不错呢。但此前这个节目都是大人参与的,没有小孩子。我晚上没空,没有看过这档节目,听翩翩说,最近刚改过版,不知是否规则也有改变?

  如叮当所说,这件事对翩翩其实早就是过眼烟云了。孩子嘛!只是我自己不愿意翩翩有嫉妒这种我很不喜欢的情绪,才会如此认真对待的。

  小雨点妈:

  给翩妈和everest:我不认为这件事是不公正的

  倾向于阿迪妈和黄海的意见.

  所谓的不公平是相对于一种规则对他人行,而对你不行,在翩翩玩的这个游戏上,规则是对所有的人,所以不可以认为不公.

  翩翩的输,聪聪的赢,虽然不是实力的最终体现,但这绝对不是有谁通过不正当手段得到自己不配得的东西,如果说实力,应该是贝贝或者稷稷,她们为什么输,我想阿迪妈的博弈论讲的很清楚.

  这场比赛,中国的一句成语说的好:鹤蚌相争,渔翁得利.翩翩只是没有作成渔翁罢了.没有作成渔翁的最直接原因,是在第三轮中垫了底,说白了,这就是实力,要不然不会被淘汰,不被淘汰,就有希望---忽然想起雨点爸的名言:活着,才有希望.

  翩翩的不服气是自然的,我觉得这和选班干部推荐别人又不同,日常生活中的谦让和明理,是不能用在竞技场上的,有谁是为了输去比赛的.心里上,举一个例子,天天都有彩票百万富翁诞生,并不影响我们的情绪,但如果是身边熟悉的一个人,可能我们就不这样无动于衷了,这种情绪,没有嫉妒在里面吗?

  看过一期的<生存者>,这种游戏的规则是这样的,在游戏的初期,每一次都通过投票来决定淘汰的人,每个人都有权利投出自己的一票,为了不被淘汰,每个人都要想尽办法显示自己的重要性及与他人结盟,最后的二个人,再由被淘汰的人来决定谁是最后的生存者.

  这个节目是智慧和机遇的挑战,我想过很多,但从来没有想到不公正这个词,每个人都是游戏的参与者,规则的遵守者,在争取最大利益目前,莫测的是人心.最公正的是任你机关算尽,你都不能保证自己是最后的胜利者.

  就像贝贝.

  这种游戏,是生活的一个缩影,对孩子而言,虽然不适合了一点,但竞赛的那种规则,我也不同意翩爸说的是在发掘人性中阴险的、互相倾轧的一面,不够光明磊落,得罪一句,如果是翩翩赢了,翩爸还会这么认为吗?我一直认可一句话:存在就是合理的.世界没有绝对的公平,everest也说只要不违反游戏规则,就都是公平的,在这场游戏中,谁违反了规则?

  我一直不善于辩论,也说不出什么理论,以上,只是自己的一点看法.

  翩翩妈:"适者生存"与"仁者爱人"。(张仲华)

  类似的电视节目现在国内电视台已经比比皆是,但是让儿童去作这样的节目,真是感到电视台有点"缺德"。用这"缺德"这两个字形容,一点也不过分,因为他们可能确实没有想过这对儿童道德、价值观的影响,从这个角度看,翩翩爸爸的看法是有道理的。我先谈谈这类节目本身的问题。虽然是一个娱乐节目,但是却反映的是一个人类道德、价值观的核心问题,"生存者"这个名字已经很说明问题的关键所在。它依据的理论基础是达尔文主义和社会达尔文主义,在人伦领域,达尔文主义是与基督教、佛教、伊*斯*兰教、儒教的价值观不能相容,但是达尔文主义从理论上给我们阐述了人的动物性一面,从达尔文到佛洛伊德和尼采逐渐完善了这个理论,肯定了人的动物性一面,也肯定其存在的意义,甚至是非常积极意义一面。"存天理、灭人欲",是两千多年以来人类主流宗教伦理的核心思想,两千年前,已经很清楚的认识到人的"兽性"和"人性"的两个方面。从当时的情况看,如何才能保障社会的秩序与发展,必须以"人性"去战胜"兽性",以天理战胜人欲,社会的秩序与发展才能有效进行。但是进入工业社会,特别是大工业社会,社会发展的基础是最大的激发每一个人力量,才能始终保持社会的高速度、持续向前发展,这样的话,在过去两千多年中,被束缚的人的力量就应该被解放,自由、平等、民主、公民权、现代国家观念、政治制度、自由经济才能实现。所以,要达到最大的激发每一个人的力量,而促进社会的秩序、高速发展,人类现代工业社会仅仅是刚刚开始。

  "上帝"被尼采枪毙,被"上帝"束缚的力量解放出来,自我、个性得到极大地解放,潘多拉的盒子被打开,现代社会的人伦处于两个极端的挣扎中,矛盾中,在西方社会十分明显。昨天在网上看到布什总统怒斥美国的明星歌手,这个受众多青少年拥戴的偶像,大声的叫道:"我的母亲是一个吸毒的荡妇",而千百万青少年们在下面狂热的喝彩。我们可以理解以布什总统为代表的美国新保守主义的忧虑。他们希望维护传统的基督教价值观。现代工业社会使我们处于两难境地,承认、接受达尔文主义的合理性,但是又希望天理昭昭。所以我们不能说"生存者"这样的电视节目是对和错,展现的一定是人性中阴暗的一面,但是让儿童去做这样的节目实有"缺德"之嫌。

  中国人在人伦中接受达尔文主义,有两个阶段,一个是甲午战争之后。中国的知识分子狂热的接受了"物竞天择、适者生存。"的观点。严复这八个字的翻译多么生动、合适。或者说,中国知识份子接受达尔文主义,一开始就主要应用到国家主义、人伦主义上面。胡适的名字,就是取之于"适者生存"之意。第二个阶段就是近十几年,就象毛毛细雨浸润到每一个人的心田。

  中国的现代化每天都在向前发展,但是我们的教育何去何从,尤其是中国儿童青少年的道德观、价值观的教育何去何从,我们应该给孩子们什么样的价值观、社会适应能力,中国与西方不一样,西方社会里"上帝"的力量依然存在,宗教依然是主要的社会、精神支柱。中国现在没有任何"神"的力量,所有的"神"都被枪毙。虽然这两年我们一直在讨论这些问题,但是你们的孩子都还比较小,你们并没有真正认识到这个问题的严重性。我想从这次翩翩去电视台做节目,可能逐步会认识到这些问题已经摆在翩翩这个年龄的父母面前。竞争、公平规则在这里都是次要的,天理昭昭与适者生存是其核心问题,如果父母对此有清醒的认识,有自己的信念,在教育孩子的过程中你就会知道如何去处理。

  下面谈谈翩翩的反应和你对事情的的处理。翩翩的反应是可以理解。翩翩的反应:一、我输了。二、赢者是一个我并不服气的人。

  第一个问题,我为什么输了,是竞赛的规则不公平、不合理,是机遇,是你没有充分掌握、运用规则。将来长大,进入社会,无论你在那个领域,你要去玩"游戏",你必须掌握规则、运用规则,要么你就不要进去,要进去你就不能指责这个规则。当然翩翩现在还小,但将来是必须要让孩子在这方面得到锻炼,适者生存是孩子们要学会的基本道理与能力。电视台的这个游戏,我们称为"游戏侵犯"、"拟似侵犯",虽然谈不上是一种真正的侵犯,但拟似侵犯具备侵犯行为的所有基础与心态,因此这样的游戏不适合儿童。我们一定要把适者生存与贪婪、荒淫区别开。在动物那里,没有贪婪与荒淫,狮子吃饱后决不去侵犯其他动物,动物贮存的过冬的食品也是有限的。只有人才在适者生存的基础上会一步步走向贪婪和荒淫。

  第二个问题,赢者是一个我并不服气的人。翩翩的感受、表现是不是一种嫉妒,或者有嫉妒的成份?有!肯定有嫉妒的成份。这种感受不仅仅是小翩翩会产生,我们每一个人都会产生,有的人甚至从嫉妒到憎恨,走到极端。对人、对己、对社会造成极大的危害。甚至包括"伟人",他的嫉妒心态给我们的民族带来灾难。怎么办?"仁者爱人",这是最根本的解决方法,没有比这更好的解决方法,孔子的精神、基督的精神、佛陀的精神都是一致的。

  第一个问题,要教给孩子,要掌握这种基本能力。第二个问题,更是任重道远。适者生存的基本能力都不懂,不具备,会真正达到"仁者爱人"的境界?不可能!如果只知道适者生存,人与动物无异!也只有人,能在适者生存的基础上一步步走向"仁者爱人"!



    关键字:早教  学习竞争  

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