新浪网友：郁风信子

　　当漂流的竹筏渐行渐远，驶入泸溪深处，你会感到人生得意不过如此。山是青山，水清可掬，微风徐来，空灵忘俗。舟子只有一个，微笑而默然，只立于竹筏之尾摇橹，动作舒缓，气定神闲，仿佛就这样摇了有一千年。两岸千峰竞秀，怪石嶙峋，恍若水上仙山。上清竹筏时缓时急，不经意间，你过了上清宫、天师府，飘进龙虎山腹地，直逼仙水岩。无意听取导游那山水的典故，那“十不得”之胜景，你深吸一口清新的空气，衣袂飘然间，仿佛羽化而登仙了。

　　这山原名云锦山，现称龙虎山，源于张天师于此炼九天神丹，“丹成而龙虎现”；这水叫泸溪，南源于福建北注入鄱阳湖；这仙即是“得道成仙”之仙，此地乃道教发祥地，极盛于元、明朝，官封一品，恩宠有加。《龙虎山志.艺文》载：“龙虎山历魏、晋、唐、宋，代有褒崇，若山川之胜，宫物之繁，仙迹之异，道行之神，爵望之显。代之慕拟歆艳者，或美之于诗文，垂之亦一千余载…”

　　但仙气毕竟离我们太远。现代都市人的理想，也不过就一方净土。远离尘世喧嚣，遁入这山水中，才是每个俗子的愿望。一天的时间实在太短，只够从上游飘到下游，看罢千古悬棺，再到上清宫转一圈。倘若长住在此，那才是真享受。

　　我此言刚出，水上飘来几粒小舟，土生土长的山里人兜售各色小吃来了。有板栗糯米粽，蒲瓜之类，也有西瓜、火腿肠；还有卖草的，据说无论如何干涸，只需一滴甘露，即刻芳颜复苏，故名“还魂草”。我怜其意，遂购得一株。近观其态，古朴而昂然，有点象松树，枝上苔藓累累，愈见其苍翠。正得意间，不料夫子说，你要生而为龙虎山人，也许就在这水上卖草了。我心中一动，嘴上却兀自道：这才是真正的浪漫啊。但也不禁暗想，优哉游哉水上卖草，我真的能耐得这份寂寞吗？

　　小绿粽滋味不俗，虽小得只盈一口，却余香满咀，颇有好感。1块钱买1个，无须找零。正在慢慢品味之际，忽听导游说，看，那就是悬棺，你们福气不错呵。原来我们正巧赶上了每天在此上演的“升棺”，“棺”者“官”也，你想升官发财吗，先看了此秀再说。才刚有游客嫌竹筏太慢恐赶不上“升棺”，一个劲催促舟子快行。那舟子淡淡道：就看诸位的造化了。如今“造化”并未弄人，我们一干便成了想象中的有福之人。于是明知那少女导游顺水祝愿，每个人却也眉开眼笑地看着棺木升起，不去揣想那暗藏玄机的话语。虚虚实实，实本是虚啊。

　　却看那悬棺，危危乎百尺绝壁，悠悠乎千年时空，看水涨水落，度几回仙成。黑糊糊的石壁上有自然的或圆或方的岩洞，隐约可见古代棺木。据说埋葬的乃是古代越人，始于春秋战国，内有大量的丝竹玉帛陪葬。还有的棺木干脆就放置在绝壁的缝隙处，远远看去，就象镶嵌在衣服上的纽扣。我也许是越人，却无法追索祖先奇异的思路。

　　为什么要把自己放到如此孤绝的地方呢，是为求永生？抑或希翼早日重回人生？古埃及法老为求复活，把自己保存在金字塔中，中有异曲同工之妙？古代越族人又是怎样把逝者放上去的呢？

　　也许冥冥之中，先人希翼以自己的独孤存在惊世骇俗，便寻求了这种特别的告别方式，好让后生如我在薄暮的江中面对奇怪的石壁傻傻思量罢。当然，还有许多前仆后继的寻访者…

　　弃筏登岸，从后山返回，一路草木清香，树叶萧萧。而我的食指，已经动向那香辣有致的豆豉尖椒、贵溪捺菜、竹衣烧肉…嘿，江西风味菜，远不止此呢。

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