国际母乳喂养行动联盟(WABA)确定每年8月1日至7日为“世界母乳喂养周”，使全社会积极鼓励和支持母乳喂养，拓宽母乳喂养的内涵，创造一种爱婴、爱母的社会氛围。为此，新浪亲子中心特别邀请著有《有一笔资产--母乳新发现》的作者徐国静女士于作客新浪嘉宾聊天室，聊聊母乳文化。了解更多，请进入徐国静--母乳文化专栏。

　　聊天视频：(1)母乳文化的源头 (2)放弃我们将失去什么 (3)母乳喂养最安全 (4)母乳文化的延续

　　以下为本次聊天实录：

　　主持人 ：各位网友大家下午好，很高兴今天能够参与到我们新浪的聊天室，今天是8月3号，一年一度的母乳喂养周第三天，今天的话题是关于健康。我介绍一下我们今天的嘉宾，著名的作家徐国静老师。以往大家谈到关于母乳，可能都是从一些医学的角度提出，你提出了一个母乳文化的概念，并且创作了《有一笔资产—母乳新发现》这本书，今天一个小时的时间，我希望您站在这个角度谈谈母乳文化，这个机会非常难得，希望各位网友充分提问。

　　徐国静 ： 非常高兴，说到母乳文化，我们一般谈到文化，我们会有一种心灵上的感受，比方这个人读了大学还是博士，还是硕士，我们谈文化的时候往往和他的学历，受过的教育连在一起，其实文化本身和这些受教育的程度不完全是一样的，文化是个大的概念，教育应该是在文化中的一部分，母乳怎么会有文化呢，很多人提出这个问题，母乳就是吃奶吗，我们人一诞生就诞生的一种方式，我们觉得这是最自然不过的事情，也是最简单不过，里面有什么文化，我们后来看文化这个概念，人类创造的所有的文化里，文化本身是人和世界的一种连接。

　　我们把自己和世界对应的时候一种感情，我们的发现、我们的思考、我们的创作，然后以自己特殊的形成再现的时候，就是文化。比如泥土，泥土是孕育万物的，有人最早把泥土做成一个小碗，装一点东西，后来发现这个碗会打破，然后可能做饭的时候把这个碗烧了，发现这个很结实，也可以盛水，可能就是早期的陶器。

　　把人类的各种需要，把我们的精神需要、情感需要创造进去，就是创造力。把我们人类渴望的一切都绘制上去，这就是一种大的文化。同样一个女人哄孩子的时候，用纸、用剪刀在纸上剪几个小人，就创造了后来的剪纸文化。可能做剪纸文化的人可能没有读过大学，但是他把自己的精神文化赋予进去了。母亲哺乳过程中，这是很简单很自然的事情，由于孩子的出生，把一个女人生命中所有的想象，突然间变得敏感起来了，要给孩子什么呢，最好看的东西，这个时候女人的创造力出现了，想象力出现了，而且以其他为载体把她作为的能量发挥出来，于是母亲在母乳这段时间就创造了各种形式的文化，其实哺乳的时候，母亲的每一个动作，每一个眼神，包括拍打孩子的动作，包括唱摇篮曲，把母亲对孩子的希望，对生活的热爱都通过歌声表达出来了，就产生了摇篮曲文化，世界各个民族，不论是黑人白人，还是黄种人，每个民族都好象有这样一个能力，抱起孩子就可以唱歌。

　　主持人 ： 好象都有这样一种共通的母乳文化。

　　徐国静 ： 对，不管你用什么样的语言，因为母亲要赋予孩子一些转递感情的方式，就产生了音乐，就产生了摇篮曲，古今中外的摇篮曲原创应该是母亲。

　　主持人 ： 你的这本书，《有一笔资产—母乳新发现》应该是从人文情感的角度创作的，你能谈谈创作的源头吗？由一件怎样的事情促使你创作这本书？

　　徐国静 ： 这个故事就很长了，当我们前面讲到摇篮曲的时候，我们比方讲到襁褓文化，比如小衣服，在母亲赋予我们这么多情感文化的时候，可能我们没有在意，在我写这本书的时候，我突然停下来静静地思考，看我们走过来的路程，每个孩子走过来的时候，在母乳喂养的过程中，母亲赋予他的东西，原来是那么丰厚，是那么色彩缤纷，那么丰富多彩，那里蕴含那么多教育的含义。你说怎么想到写这本书，在我的创作计划里，可以说在十年的时间里都不会有这样一个想法，我最初写过男人女人，写过女人的系列作品，写过孩子的教育，但是我没有想到我写母乳，因为我们觉得这是最自然不过的事情，似乎没有什么好写，所以第一次，我在泰国，我的一个朋友，就是卫生部的一个官员，他是推动母乳喂养的，他说你来写一个母乳喂养的演讲稿，我说怎么可能呢，我回答得很简单，我说我不会写，我觉得没有什么好写的。他第二次第三次跟我讲的时候，我说我不会写，我突然回问他一句，我说你让我写什么呢，写吃母乳的孩子不生病，免疫力好，用母乳喂养的妈妈年轻，他说你就写一个字：爱。我说母乳和爱有什么联系吗，我们似乎就觉得母乳就是一个食物，和爱有这么紧密的联系吗，那一霎那间爱这个字打开了我的心灵之门。

　　再去回忆教育中，每个人在成长过程中和母亲的关系，回过头再看这个母乳喂养是不是我们爱的一个源头，那一霎那间，把我所有记忆中的东西，都搜索出来的时候，我突然很激动，我们谈爱的哲学，谈爱的智慧，都在人文学等方面在谈，但是没有回到源头来谈，这些所有爱的东西从哪里来的呢，就从母亲那里来，比如母亲热烈的拥抱，母亲的轻轻的抚摸，所有的温情，包括摇篮曲，襁褓里的小衣服，小鞋子，所有的这一切都是爱，爱不是一个空洞的字眼。我特别有兴趣第一次写了一个五千字的演讲稿，就出去演讲，演讲的时候突然发现，所有的爸爸眼睛会发亮，妈妈会流泪，他们会跑到台上拥抱我，看来爱这个字能唤醒所有人内心的感情，就开始写，仅仅用爱这个字写母乳喂养，我们觉得不够了，它只能写一篇演讲稿，不能写一本书，后来有机会，也是卫生部的朋友他们一起带我去青岛卫生院看那些妈妈们分娩，虽然我做了母亲，但我不知道新生儿出生的过程，他们给我讲医学的故事，尤其讲到女人生命中两个非常重要的能够创造生命的两个部位，一个是子宫，一个是乳房，子宫是孕育生命的地方，乳房是给孩子生命远远之流的河流。

　　当胎儿乳腺的时候，女人体内所有的变化是什么样子，当新生儿出现的时候，母亲体内的变化会随着新生儿的需要发生什么样的变化，似乎自然都设计好了，就像按一个键所有一切就开动了，我突然想到作为女人是这么幸福，你有天职创造生命，女人有很多能力是男人不能够的，包括我们血液的血流量，包括大脑中枢，我突然对女人，对孩子有一个全新的发现，假如不写《有一笔资产—母乳新发现》这本书，我可能不会这样深入认识自己，我们越是对女性的认识，我们对女性的热爱是由衷的，就想让所有的女人知道，你作为一个女人，你有一种伟大的神奇的力量，上帝要我们赋予给孩子所有的东西，我们怎么赋予他，这是所有女人应该知道的，之前我也不知道，我写的书以前也是从哲学的层面，但没有回归到生命，写这本书是学习之旅，探索之旅。

　　主持人 ： 您刚才谈到最多的就是爱，你的情感，如果我们放弃母乳喂养，从爱的角度我们会失去什么呢？

　　徐国静 ： 那我们失去太多了，因为母乳喂养不是简单的一个母亲和孩子给他食物的过程，母乳喂养的过程，实际有几个特别大的生命回归的功能，还有一个生命发育发展的保护的机制。

　　比如孩子为什么出生以后一定要吃母乳，因为孩子在母亲的宫体里，宫体里的环境是非常舒适的，没有污染，没有噪音，没有振动，整个胎盘像一个天鹅绒的褥子一样，胎儿可以随时吃到他想吃到的食物，通过脐带作为传送带把食物传送给他，也不需要自己寻找食物，也不需要自己呼吸，像天堂一样，他出生了，离开了这个环境，这个环境的变迁是非常巨大的，来到这个世界上，首先空气，刺激，冷热的刺激，光线的刺激，还有他要自己吃东西，自己呼吸，对一个新生命来说，这是非常大的挑战，环境的巨大反差，他不适应，适应一个新的环境，他需要有一个回归的过程。

　　他被母亲抱起来，抱在怀里的时候，他又回到母亲原来母亲子宫里的环境，为什么回到那个环境，他听见了他熟悉的母亲呼吸的声音，心跳的声音，他就回去了，回去了以后就不紧张。每个人都有这种经历，你从一个环境，从一个乡村到城市，乡村是安宁的，空气是新鲜的，充满氧气的，都市里是混杂的，你不知道有什么，他会恐惧，我们知道新生儿在非常安宁的环境突然来到混杂的世界，他听见母亲的心跳声音，他就安宁了，为什么孩子哭，母亲一抱，拍一拍他就不哭了呢，他熟悉了这个环境，他就安全感，这是一种回归，通过这样反复的方面，他慢慢适应这个环境，这是天然安排的一种方式。

　　第二就是，他有这样一种机制，我们的人类情感的发展，也是经历一个漫长的过程，在这个过程里，我们首先大脑的精华，经过两到三亿年，人类有一个最本能的脑支持我们所有本能的行为，比如应急反应、逃跑等等本能的行为，随着这个计划的能力的出现，情感脑就越来越发达，他的发达实际上最开始引导那些小羊羔，小马寻找母亲的奶，就是这样一个功能，随着他跟母亲之间的互动，他吃母乳的过程中间，母亲给他的信息，比如母亲摸摸他，他感到很舒服，很愉悦，这个过程刺激了哺乳脑的发育，情感脑里有情感细胞就开始变得活跃，细胞建立一种连接，这种连接科学研究就是情感记忆出现了。为什么我们对童年的记忆那么深刻，那些记忆在我们头脑里储存下来以后，我们会反复回访，在母亲的怀抱里，母亲的哺乳过程中，孩子吃完奶之后可能和母亲游戏，这种过程都刺激了他的神经细胞，帮他建立这样一个网络组织，所以他对母亲的记忆就越来越深刻，饿了，母亲一出现，母亲就变成食物了，他困了，母亲拍一拍，他也记住母亲了，如果这个爱的教育，如果没有这样一些细节，没有一个漫长的母亲和他沟通互动，就是整个生命的沟通和互动，没有留下这样一些气息，他就很难有一些丰富的记忆，爱不是一个空洞的次，说我爱你，你对他的一切没有关注，靠语言是没有力量的，其实我们对爱的记忆就是妈妈摸摸我的头，或者在我痛苦的时候，妈妈拥抱我，或者戴上妈妈送的一个小饰物，这些构成了爱的记忆，如果童年他对母亲的爱没有记忆，他的爱就会很淡薄，我们对爱足够丰富以后，我们对别人的一个不爱的行为，我们就很简单地判断到，所以有很多孩子用逃避的方式，用自虐的方式和别人沟通，因为他童年的时候没有得到过这么一个爱的雏形地如果没有这个过程，他就不知道别人拥抱他是什么意思，他未来的婚姻生活，情感生活可能都受到影响。

　　所以爱对一个人来说不是单纯的词汇，由无数的生活细节，无数个镜头编织起来的，包括他能把这个能量给别人，一起分享，他如果没有得到过，童年是空白，比如母亲很少抱他，很少抚摸他，这样的孩子我们在他脸上看不见光彩，看一个人的眼睛，我们可以看出他的爱拥有多少，储存量有多少，他爱得到很多，他就会和别人很亲近，如果爱得到很少的孩子，他一开始就会防范、有敌意、不安、自卑，这可能对一个人来说，可能是一生都很难走出的影响。

　　主持人 ： 早期一个人的性格形成，可能对一个人一生都有很大的影响，为什么这么多年轻的父母会放弃母乳喂养这样一种最原始的方法，这个原因究竟在哪儿，您觉得原因在哪儿？

　　徐国静 ： 原因最简单，第一个就是不知道，不知道母乳喂养有这么多好处，母乳喂养从物质上是最营养丰富的，最天然的，没有污染的，吃了母乳的孩子少得病，这些他知道了。母乳喂养的过程中母亲传递的精神情感的信息，给孩子的爱，对他情感的发展，给他心理的发展，种种好处的时候，母亲就会觉得是一件非常好的事，我要去做啊，如果母亲知道母乳喂养的好处是双向的，这是大自然赋予每个女人，一生中如果你生一个孩子，你只有一次这样的机会自我调整，因为生孩子的过程是一个打破了一个平衡，要重新建立，体内是非常科学的，我们人是最精密的设置，你体内有很多设置非常精密，通过生育过程，我们民间会知道，你生个孩子会把病带走，其实这里面科学的东西我们没有做更多的解释，本身就是母亲生育过程中确实有一个自我调整，自我修复的一个过程，这个对女人自身也是非常好的一件事情，还有因为生孩子，哺乳的时候，是女人从嘈杂，烦乱匆忙中突然变得安静，这个安静对女人的情感的修复，包括智慧的出现都非常重要的。

　　女人可能做女人的时候，是社会的智慧，比如怎么竞争的智慧，做母亲就不是这种智慧，他是生命的智慧，对一个生命的关爱，对一个生命的创造，对一个生命的养育，这个过程中那智慧的能力是圆润的，有非常多爱的色彩和能量，和很坚硬的，社会化的竞争是不一样的，如果每个妈妈知道这一点，我想他非常容易去做，母乳喂养也就是八个月，最长十个月，这么短的时间，在女人一生中是非常非常短暂的，但是对孩子，如果错过了，一生不可弥补，同样对母亲也一生无法弥补的事情，母亲知道这些事情就变得很简单了，就去做了。

　　还有一个原因，可能我们人类天性喜欢好奇心，追求一些时尚的东西，包括追求大众化的，从众的心理，比如说奶粉现在那么丰富，很多高科技的新的产品那么多，也想去尝试，我们最熟悉的自然的东西往往被忽略了，因为太自然了，没有什么新奇感，但我们对各种新的东西我们会有兴趣，这种好奇心也带这我们向前走，我知道有些乡村的妈妈，就觉得母乳太平常了，熟视无睹的一件事情，没有什么新鲜的，他们可以放弃母乳，买奶粉给孩子吃，他们说这是爱孩子。她的理解是奶粉是最好的，母乳不是最好的，所以她这样做，她应该知道母乳是最好的，奶粉无可代替，从妈妈的本能和妈妈的天性来说，爱孩子的力量决定了她的选择方向，她知道这个好，我就一定要选择最好的，其实是因为不知道。

　　主持人 ： 对，可能她们初衷都是为孩子好，就是认识上缺乏一些正确的渠道给他们传授这些知识，你刚才说到农村，我们不得不提到大头娃娃的事件，这种事件在都市比较少，在农村很多，他们想给孩子最好的东西，可是她不知道母乳就是最好的。

　　徐国静 ： 这个是很痛心的一个事情，看了这样的镜头，其实每个妈妈非常痛心，为什么出现这个事件，我们媒体的目光和我们整个社会都会把注意力，把对这件事情的不满或者愤怒直接谴责那个厂家，我们认为个厂家太没有良心了，做这样的事情，我觉得这太不够了，通过谴责的方式，通过法律的方式无法杜绝这个事的发生，我们应该呼唤的是母亲，如果我们让每个孩子吃母乳，我们先把这个门关上，这个毒奶粉怎么会进入到孩子的生命里去呢，对于婴幼儿来说发育非常快，一些有害的东西对他身体的侵害可能是终生的，母乳喂养是那么的安全，可靠，我们也不用费任何力气，我们做就够了，我们买奶粉，有危险，不安全，你不知道这个奶粉里有什么，很多成份配方讲起来很安全，可是对你的孩子是不是合适，你不知道，还也一些孩子得了病以后，对他来说是终身的，这样的事要想不发生，我们光靠谴责声讨厂家是不够的，我们最重要是保护好自己，妈妈站在孩子的前面，像一面墙一样挡住其他，最简单的就是把孩子抱在怀里喂母乳就行了，其实很简单。

　　我们一旦知道了就去做，也并不要花很多的时间，有一个年轻的妈妈，刚怀孕的时候，看了我写的这本书，她就说我一定要母乳喂养，她的公假只有三个月，她工作很不容易，如果三个月不上班，她的工作就没有了，她说怎么办，既能坚持母乳喂养，也能不失去工作，当一个人有了一种选择之后，她的智慧就出现了，到三个月的时候，她就突然想到一个办法，就是在单位边上租一个房子，继续完成母乳喂养，班也上了，也母乳喂养了，她就在单位旁边花了六千块钱租了房子，三个月，她说这六千块钱是可以挣回来的。

　　还有一个北京的白领，收入很高，她到医院检查的时候医生问她，你是要喂母乳还是继续工作，医生给他算了一笔帐，说你十万块钱的薪水，生活中什么时候都可以赚来，如果你放弃母乳，你用一百万也买不回来你和孩子之间建立的关系，包括你给孩子买的营养品。

　　主持人 ： 我刚刚上看到一个网友提一个问题，他应该是一个准爸爸，他担心他的老婆生完了孩子以后，身材就没有以前那么好了，站在男性的角度，应不应该看你写的这本书，可不可以对他的观点有一些改变？

　　徐国静 ： 这个问题问得太好了，可能代表了很多准爸爸的心理，我们从古到今没有奶粉出现之前，照样有很多女人是美人，很多中年女性依然很有风度，就是一个人的美丽不会停留在一个年龄段。母亲有母亲的美，女人的美和母亲的美是不一样的，女人的美是生动，但母亲的美不仅是生动，而是富足，母性的光芒是智慧的光芒，女人的光芒不见得是这样的，一个人做了母亲以后，不见得是喂了母乳就损失她的美丽，我们看母亲的目光，我们再看那些没有做母亲的人的目光，你会觉得母亲的目光非常柔和，如果一个人30岁没有做母亲，她的目光就没有那么柔和，因为一次次喊吗的时候，唤起了她的感情，对孩子希望的感情，非常丰富多彩的一种爱，一种美丽会绽放在母亲的脸上，我们看女人，看漂亮的女人，她们脸上没有这些美丽。

　　主持人 ： 我身边有很多年轻的母亲，孩子喊她们的时候，她们脸上洋溢出来的那种表情是别的女人脸上看不到的。

　　徐国静 ： 对，其实不用担心，其实你这样做了只能增加更多母性的魅力，也并不损失你作为女人的美丽。

　　主持人 ： 我知道您也是非常著名的教育专家，谈到现在当今社会出现一些青少年犯罪的问题，或者青少年心理的素质，会出现一些类似于自理能力非常差，或者家庭暴力的发生，你觉得和孩子早期与母亲的情感建立有关系吗？

　　徐国静 ： 根源就在这里，如果我们早期和母亲没有亲密的联系，我们讲母亲像大地，这其实并不是一个比喻，当孩子坏到了，他在外面冷了，饿了，他都匆匆跑回来拥到母亲的怀抱里，他拥到母亲的怀抱里就不冷了，不饿了，这很奇怪。这是从小的时候开始，饿了到母亲的怀里，就可以吃了，就不饿了，困了在母亲的怀里摇一摇就睡了，在他意识中，就是这样的，他一旦有了痛苦，疲倦，遇到困难的时候，他就会自然这样选择，可是今天我们很多的妈妈，因为匆忙地上班，上班以后我们没有时间照顾孩子。

　　有一个女孩是上海的，我在上海演讲的时候，她边听边哭，她把一包纸巾都擦干了，她觉得没有纸巾他眼泪了，跑到洗手间洗脸，她给我发了一条短信，她说徐老师，我的一生中没有抱过，她说我记得我在屋子里坐着，一睁眼睛，爸爸妈妈都不在，我就哭，哭累了就睡了，一睁眼再不见的时候，我又哭，哭累了又睡了，她说我对童年没有欢笑，她说徐老师，在你身边我感到很温暖，可是我想逃避，她说我很害怕温暖，我又特别渴望温暖，这种感觉在和我男朋友相处的时候也有，我们可以看到一个人的童年和母亲之间的关系有那么大的距离，等于是大片的空白，在她后来的生活中，他和朋友交往的时候，她仍然找不到亲密的感觉，一个人和自己最紧密的人没有感情，他和别人再建立就很困难，我们知道建立这种感情是七岁之前，所以母乳喂养时期非常重要，这个时候他和妈妈的感情是非常生疏的，或者是有距离的，他后来再和别人建立感情就非常困难了，他对周围的人就保持距离，就觉得有一种安全感。

　　有一个大学生给我打电话，他说我是你说的那种封闭型的孩子，我说是不是封闭就觉得很安全呢，他说是，他说我一旦敞开心扉和别人说话，我就担心别人这个，担心别人那个，但是封闭又使我和周围的一切隔绝了，我又不习惯这样，可是我又不会，我怎么办，到20岁的时候，就很困难了，他无法再会了，我怎么和人沟通呢。

　　杭州的一个妈妈写信告诉我，说他女儿谈恋爱遇到了障碍，她非常着急，她说我怎么办，我今年50岁了，我想用我的后半生帮助她，让她学会爱，后来她写信告诉我，我又失望了，他说我读了一本书，那本书说如果一个孩子三岁前没有和人建立亲情的话，他长大以后再和人建立亲情就很困难。但是半年以后他又写信告诉我，他很高兴，说我的女儿谈恋爱成功了，但是还是很封闭。

　　所以你刚才说的少年犯罪的孩子，抑郁症孩子都是缺少爱，因为母亲没有抱他的时间，肌肤相亲，通过母亲的体温，或者那种安全感没有得到他，如果母亲就斥责他，要求他，这样的语言对他来说就不是爱，就是伤害。

　　主持人 ： 其实孩子的心灵是非常脆弱的。

　　徐国静 ： 人类整个感情都是这样的，人类是需要爱的东西，我们看到小马，那些所有的动物一出生就可以站立，紧接着就可以行走，它们一出生就可以行走了，但是唯有人，你出生以后不可能爬过来到妈妈怀里吃奶，你没有发育到独立寻找食物时候你就出生了，你一定需要爱，才可能在你生命之初最脆弱的时候得到爱。人类那么多对爱的要求，从古到今对爱的歌颂了赞美，就是我们人类需要用爱哺育的，没有爱的哺育我们生活非常困难。

　　主持人 ： 有一位网友问到这个问题，她是一位年轻的妈妈，她六个月之前没有母乳，她问一下还有时间办法补救？

　　徐国静 ： 如果断的时间很短还有机会，如果断的时间很长要花很大的工夫去做，每个人情况不一样。

　　主持人 ： 六个月之前和孩子建立情感应该是很重要。

　　徐国静 ： 我是说母乳喂养的过程，断奶了让孩子持续吃奶，这是很困难的。

　　主持人 ： 有些变化是非常细微的，可能我们大人无法察觉，可能几十年几十年之后这些的变化才在他生活中呈现出来。

　　徐国静 ： 这位母亲没有奶了之后，并不影响她和孩子建立亲情，在这之前女人是不会把怀抱张开的。只有做了妈妈以后，让孩子进入她的怀抱里，这个时候母亲和孩子是互动的，这个互动的关系产生了一系列爱的所有的亲密的方式，是母亲和孩子交流最初的东西，随着孩子的长大，光靠语言不够，母亲还要继续亲吻他，抚摸他，当孩子恐惧害怕的时候尤其要这样做，有些母亲不知道，有的孩子做错事了，有的妈妈还去打他，这对母亲的身心上海是最重的，比如孩子把碗打碎了，他本身就是紧张，妈妈打他的时候，会加剧他的紧张，他的整个血液循环，他的紧张度都会增加，如果妈妈把他抱过来，他会很放松地去做事，一个人很放松的时候会把事情做好，如果年轻的妈妈知道这一点，在他成长的路上你一直要给他拥抱，给他微笑的注视，做错了也没有关系，成长肯定要做错的，包括孩子摔倒了爬起来，母乳可以断了，但是母亲和孩子这间亲密的联系，这个亲密的语言不能断，孩子出了问题，妈妈用打骂的方式，感情一样会破裂的。

　　主持人 ： 我知道你今天来聊天室也带了一本书，叫《有一笔资产—母乳新发信》，这本书内容我看了一下，很丰富，其中有襁褓文化，包括摇篮曲，在这方面您跟我们聊聊。

　　徐国静 ： 刚才你讲到母乳文化的时候，我们谈了一个开头，母亲的创造力就在生育过程中，文化的高峰是男人创造的，但是我们女人创造另一种文化，我们到生活中去，到民间去你可以看到到处流淌这女人的文化，这种文化随时随地滋养这我们，比如摇篮曲，可能很小就开始听，我们知道人音乐智能的发展，很多来自你的启蒙，除了你自身音乐天赋之外，与音乐启蒙非常重要，我们大家非常熟悉宋祖英，其实她小的时候就在妈妈的小背篓里，妈妈边劳动边唱歌，她是在这样的歌声启蒙中长大的，像他这样的天赋的人可能有，但是没有从小的启蒙，会不会发生成她这个样子，这就不可预测了。

　　母亲的这种文化不单纯停留在年轻，而是一直延续着的，在我们的生命中流淌的东西。谈到襁褓文化，所有的妈妈有了孩子以后都会不自觉地有一种创造，就是把孩子打扮得更漂亮，把男孩子打扮得成为一个最有力量的男子汉，包括我自己，我手脚是很笨的，我女儿出生了之后我就给我女儿做小背带裤，你就有一种创造的冲动，一种创造的本能，其实你可以到街上去买。

　　像西北的母亲，有一本叫做母亲的花儿，就是母亲创造了很多小披风，小帽子，小鞋子，比如在小鞋子上绣一个虎，绣一个猪，但是母亲在绣花的时候，把小猪的背绣上很多好看的小好，我自己也非常幸运，我出生的时候开始就穿我妈妈给我做的衣服，红色的衣服，胸前有两把小剑，衣服就叫以后我们长大了有眼，有见识，穿这她做的绣花鞋，你看，这就是什么小猪，这就是小鸟，这就是花，在孩子还不能走出去之前，母亲在身上已经把自然万物展示给他了，你穿这这些东西学跑，学走路，这是母亲创造的一个移动的文化馆，这个在乡村和民间保留非常完整，都市的这种生活越来越少了，都市的妈妈就买衣服给孩子穿，这个过程对母亲本身也很重要，有的母亲学会了绣花，有的妈妈因此学会了弹琴，有的妈妈学会了画画，每个妈妈都不一样，我属于笨的没有学会什么，我记得我有两件作品，是为我女儿做的，我知道这个时刻是我们的创造力出现的时刻，哺乳的过程不是一个母乳的简单的食物的过程，他的精神的含量，教育的含量，包括对孩子智能的开发，语言能力的开发，包括母亲对一个生命的阅读，我们没有做母亲之前，我们不知道人怎么诞生，怎么发展，怎么长出牙了，怎么学会说话了，这个过程每个人都不熟悉，他做了母亲以后，在这个过程中我们突然觉得，我们熟悉了一个全新的生命，他生命的里程，跟这孩子一起走，就阅读了这样一本生命之书。

　　我很幸运，我做母亲的时候读了我女儿这本天书以后，创造的冲动，创造的激情，还有文思敏捷，包括文思泉涌的状态我就一直保持，我现在已经写了十几本书，我女儿经常说，妈妈，没有我就没有你的创造，我想也是，我想我不是做母亲，我写很多苦涩的东西，很哲学的东西，但不会带这那么丰富多彩的生命色彩，所以我非常感谢我的女儿给了我生命中的对自己全新的认识，对一个孩子成长的全新认识。

　　主持人 ： 有一位叫我爱宝宝的网友，谈说不知道在哪儿买这本书？

　　徐国静 ： 我把这本书送给他，但不知道通过什么方式送给他。

　　主持人 ： 网友登录新浪网亲子中心，有一些这本书的篇章的节选，还可以看到这本书的购买途径。徐老师，我还有一个问题想问你，母乳文化是博大精深的文化，也是人类最原始的文化，现在为什么没有那么多人重视他，才有这样一本书让我们重建母乳文化。

　　徐国静 ： 我们生活得太匆忙了。

　　主持人 ： 你觉得我们应该做什么样的工作把这个文化重建起来。

　　徐国静 ： 我想在一个匆忙的社会，在一个不断强调竞争，现代化高科技的社会，我们人生命中原始的这些东西，最美好的东西，也被这些东西在冲击这，我们几乎就没有时间停留下来去思考一下，我觉得我们生命中最本质的东西是什么，包括我们给孩子最重要的是什么，作为一个女人一生中最幸福的东西是什么，怎么享受生命中某一个时段，比如作为一个少女你享受青春赋予你的美丽，作为一个母亲享受带孩子，跟孩子一起成长的幸福。

　　作为母亲不同的时段你跟孩子一起成长的过程，如果我们尊重生命本来的面目，尊重生命周期自然往前走的时候，我们脚步就会放慢，现在我们违背我们生命的自然，我们老是着急往前跑，我们急着到前面找更新的东西，可能我们就忽视了。

　　我自己当时有一个非常重要的体验，我女儿两个多月的时候，是87年的元旦，我突然很沮丧，因为打开我的日记本，空空荡荡的，我这一年什么都没有记录，我觉得往年我的日记本打开以后，有参加各种会议，作品发表，这些觉得自己活得很充实，我很难过地倒在床上了，就觉得自己已经被这种生活，什么都没有，空白一样的生活击倒了，后来我先生进来，说你病了，怎么了，我说没有，我说我今年觉得我什么都没有做，我说我看了我的日记本，觉得空空荡荡的，这一年白过了。

　　后来他笑了笑，他说往年你在沙滩上捡的都是贝壳，今年你捡的是珍珠，我一楞，我突然看了看床上女儿的照片，我突然醒悟了，一个女人创造了一个生命，我们不但没有感觉幸福，我们还觉得丢失的东西太多了，我们觉得那些东西，名利啊可能大于一切，当我这样想的时候我会痛苦的，我突然觉得我今年捡到的东西是最好的东西，是珍珠，我既然匆忙到这样，这是我用生命创造的一个作品，他可以高于我所有的作品，没有任何东西可以和他比拟的，我竟然就不知道了，我想像我这样的感受的人是很多了，很多人说我做妈妈就没有时间了，没有工作了，不能挣钱，其实和我当时的想法是一样的，我们认为工作最重要，但是忘了，作为女人创造生命，在这个时刻，我们全身心投入地创造生命，并且享受这个快乐，这是最幸福的过程，如果你觉得不幸福，你自己也很难过，你给孩子带来的也是很难过的，这样对自身的成长，对孩子的健康都会受到影响，所以我非常感谢我的先生那个时候那么点拨我，让我接受生命给我的一切，你要做妈妈就高高兴兴地做妈妈，我的女儿并没有影响我的工作，恰恰因为我全身心投入观察她阅读她的时候我才有更多的创造灵感，从我个人体会里说，如果我们忙慢脚步，享受生活，享受生命每一段时光，享受母亲的每一段创造和快乐，我们的人生也不会很快就枯萎。

　　主持人 ： 今天我们由于时间的关系，和徐老师就聊到这儿，最后请徐老师用一句话献给所有的妈妈。

　　徐国静 ： 爱孩子从喂母乳开始！

　　主持人 ： 也要祝天下所有的妈妈都能幸福健康。