当代知名文化学者于丹：有所不为的孩子才能真正有所为

当代知名文化学者、北京师范大学教授于丹

　　一年一度育儿盛宴，引领行业新趋势！12月18日，新浪2019育儿盛典在北京盛大开幕，本届盛典以“育儿之美”为主题，致敬所有向美好生活奔跑的中国家庭。妇儿专家、国际教育大咖、明星父母、母婴KOL以及母婴早幼教行业同仁齐聚一堂，围绕“健康美、教育美、生活美”三大篇章展开讨论，共同开启养育新篇章。

　　是不是生了孩子就能自然升格当父母？父母需不需要“上岗证”？一个家庭的安全感到底来源什么？当代知名文化学者、北京师范大学教授于丹带来主题为“原生家庭与儿童生命底色”的精彩演讲。于丹老师认为，家庭教育的本质是要培养一个人格健全的人，使他作为人而成为人，并不是成为某种人。

　　下面是演讲全文：

　　现在的孩子在学校里面的时间太多了，在补习班的时间也不少，什么时候回家呢？回家只是那个任性的地方吗？是放松的地方，睡懒觉的地方吗？不是，原生家庭永远是一个人生命的色彩。

　　今天在有限的时间里，我跟大家探讨几个观点。我们都觉得当爹妈是一件自然而然的事情，是不是生了娃，自然就是当爹妈了？当爹妈需不需要“上岗证”？这个问题是我有孩子之后逐渐在想的：我为什么不了解这个小儿人，小儿人越长大，我的陌生感越强，从她出生脐带剪断那一刻起，令我充满惶惑。长大之后，渐行渐远，青春期变成了另外一个物种。不知道父母心里是不是都有这样的困惑？

　　家是什么地方？学校教了孩子一样一样的功课，孩子读大学以后，可以说我学医，以后当医生；学法，以后当律师；我选择经商，选择做学问。都可以，那叫成为“某种人”。家是培养人格健全的人的地方，它是一个孩子作为人，而成为“人”，并不仅仅是成为“某种人”。所以家庭决定了一个孩子生命的底色。因为人所以为人，总有一些基本的共识是必须要达到的。而这一切不是学校和教育机构负责，恰恰是应该让父母重新审视的。

　　为什么说家庭里面最重要的是价值观呢？因为人是观念性动物，有什么样的想法就会有什么样的做法。做到什么程度算心满意足，这就是我们的观念。

　　我想跟大家探讨几个问题。

　　第一，一个家庭真的可以给孩子对于人性的信任吗？现在多少父母都说，我们不会英语、奥数，我们能辅导什么，还不如让他住寄宿学校。我想说家里可以不那么富裕，可以没有高学历，但是你对人性信任吗？你对孩子的爱有附加条件吗？孩子考好了，回家就搂着又亲又哄，我儿子最优秀，我闺女多漂亮，我们家孩子从小跟别人不一样。没考好，爹妈就把脸一撂，说我没有这个孩子，丢不起这个人。

　　孩子经历最大的情绪波动，往往来自于父母，甚至委屈觉得为什么父母对我的爱是条件的。有多少时候，小不点被带出去跟妈妈穿母女装，其实那衣服不适合小孩，小孩穿着很受罪；出去的时候给叔叔唱歌、快给大家背首诗，这跟小宠物有区别吗？孩子给你长脸，大人肯定高兴，你有没有给孩子纯粹的，不加条件的爱呢？这种爱确定了他对人性安全感的信任。

　　我女儿上小学的时候给我讲过一个故事，老师讲笨鸟先飞的成语，说鸟有两种，一种笨但是勤奋，这种鸟可以飞到很远的。另一种鸟又笨还懒，趴在窝不动，这种鸟就没救了。然后孩子说老师，还有第三种鸟，就是它又笨又懒，自己不飞，趴在窝拼命打那个蛋，让蛋以后替它飞，这种鸟才是最差劲的。咱们千万别当第三种鸟，动不动让孩子为孩子实现理想，这种带有条件的要求，会让孩子觉得他欠缺安全感，因为一切都是有附加条件的。

　　一个人是不是有人性的尊严？尊严并不是什么事都对，孩子还小，就有试错的机会，错了要知道道歉。一个孩子为自己的行为买单是最有面子的事情。一个人三四岁要没学过道歉，三四十岁还会怨天尤人，自己找借口。道歉也是一种习惯，小孩知道做错了，知道自己袜子得洗，被子得叠，这就是尊严。尊严需要原生家庭建立。

　　对体育和艺术两件事情的兴趣，无关考级，无关上专业班，无关拿什么样的资格证书，对于艺术的兴趣，就是一个人长大了以后，装修房子不至于太雷人，穿出来的衣服不至于太不协调，听见风过树梢的声音也觉得是一种旋律，无论是小鸟叫，还是泉水。这一切其实比练钢琴考级更重要。

　　所谓体育，体育好的孩子走到哪里都有朋友，他可以去一个语言不通的地方，但什么叫越位，所有看足球的人都知道；什么叫三分球，所有看篮球的人都明白。爱体育的人，从身体上就有一种蓬勃的自信，这件事情跟上什么班无关，但是跟父母的体育艺术爱好有关。我宁可相信一个进门家里放一点轻音乐的家庭，他家的孩子也比专业考级的孩子艺术灵感来得好。这就是一个原生家庭能够无条件给予孩子基本的氛围和信任。

　　同时，原生家庭应该给孩子一种底线思维，有所不为的孩子以后才真能有所为。我们今天谈成功教育太多了，谈成长教育太少了；谈规模教育太多了，谈规则教育太少了。什么事情学高精尖，不缺少这样的专业课堂，但是人生的常识往往被我们忽略了。而一个家是守底线的，学校提升它的上线，在家里，孩子应该懂得什么呢？王阳明先生说良知是是非之心。孟子说人要懂是非，叫大智慧，是非之心才是智慧的开端。我们老觉得要学多少书本，考多少试是有智慧，那是知识，不是智慧，智慧得知道好歹，明辨是非。教孩子在家里分辨什么叫好，什么叫坏，做了坏事儿得有羞耻感，不要把孩子跟社会阻断的太多。

　　《弟子规》有一句话，宽转弯，勿触棱。知道哪有桌子脚，椅子腿，跑的时候拐大弯，别磕上。现在很多家长给家具包上海绵，说宝宝不会磕着，但是你能包整个社会吗？刚才王大伟老师讲，为什么现在社会上要教小孩子有自我保护意识呢？就是因为你不能在家里都去包海绵，只能让他看着各种危险绕着走，这是一种底线思维，是一种是非之心，知道什么是对，什么是错。

　　现在都说家里强调温暖、民主、自由，甚至还有一句话“再苦不能苦孩子”。孩子不受苦，长大受大苦。在家有家规的人才懂得守国法。一个在家懂规矩底线的人，在外有规则意识。为什么很多人一上班就觉得不爽，怎么老管着我，在家被管得太少了。从家规到国法，在家要有点规矩的意识。

　　什么是底线呢？不能撒谎，必须尊敬老人，一个人做自己的事情，为自己买单是底线。说起家里的规矩，太多了，我们每个人可以盘点盘点。岁末不是盘点的时候吗？让孩子在家里吃苦，是为了以后少受修理。在家里让他觉得不能谁给他什么是本分，不给就是亏欠，其实给他什么才是情分，不给才是本分。人能这么想的时候，会懂得感恩，会守得住底线。

　　这一切怎么形成？都说家里要陪伴，很多人问我“你陪孩子吗？你这么忙”。其实，空的无效陪伴，还不如跨时空的有效交流管用。很多家长说上班、出差，陪不了孩子怎么办？你可以跟他通话。中国家庭现在最大的“第三者”是手机，每一个人都不跟实体空间中的人或物交流。手机首先不应该上饭桌，不应该上床，总要给人留点时间，能不能全心全意跟孩子交流，不在统一时空也没事儿，打打电话，让他说自己想说的话，而不是你耳提面命，今天考得怎么样，还要再报一个补习班吗？焦虑就是这样成长的，能让孩子先说吗？陪伴从倾听开始。

　　怎么样为儿童主体赋能，我想是家庭全部的责任。赋能不是知识，而是能力的开发、能力的增长，有时候错过了就永不再来。

　　十来岁的孩子跑跑跳跳，都不见他缺钙，到四五十岁，大把吃钙片都不管用。精神的成长也是一样的。寸有所长，尺有所短，每个人都有自己的特点，我们真的接受自己的特点吗？

　　现在有个说法，“有一种日子叫朋友圈的日子，有一种孩子叫别人家的孩子”。本来日子过得不错，一看这两条，肯定不爽了。所以我们能接受每一个独特的孩子吗？不跟别人比，而是在接受中去发现。这是家长能对孩子做的最好的事情，鼓励他用一生成为自己，而不是生下来一个原创孩子，长着长着长成盗版。家长能接受吗？接受之后才是提升。因为接受之后，你能发现独特性，发现之后，你能确认价值，然后完成赋能的提升。提升中就会有各种坎坷，家庭是接受挫折教育，接受修复的地方。人挫折多了，人生如竹，过一个关节就长一段。现在大人单位受气，拿孩子出气，能不能从接受自我，发现自我，共同提升在挫折中修复，完成儿童和父母的共同成长。这是一个家庭真正该做的事情，比成绩的提升更重要。

　　此外，情绪管理也很重要。家不是任性的地方，不要拿任性当个性。每个人都是有情绪的，但是对情绪负责是一个人教养的开始。人是可以管理情绪的，那么这种管理能力其实跟情商有关，你走到社会上也会知道不能任意乱发脾气。

　　大家总说孩子在外面压力那么大，大人在外面工作那么烦，回来都是自己人，还得端着？缺少了家庭场域内对于情绪的要求，出去才会情绪泛滥。我们看看新的一年快到了，但是我们还有多少开车的路遇阻，我们还有多少情绪事件，这件事情追本溯源可以从儿童开始。

　　关于学习，都说不做功课，母慈子孝，一做功课，鸡飞狗跳。家长总说我辅导不了，他怎么总不学，其实我们要负责的不是学习成绩，而是学习能力，难者不会，会者不难。一个小孩不会的时候，有主动提问和学习的能力吗？授人以鱼，不如授人以渔，家是教孩子提升能力建设的地方。家长了解一个事情，要把这个探索过程还原，而不是只给孩子结论。现在有多少孩子来不及做完的时候，家长一条一条输送结论，我宁可希望家长还原过程。

　　上面说的种种都是我所期待的原生家庭能够给予孩子一生的伴随。这一切会终其一生，相伴相随。有些人一生都在治愈童年的阴影，也有些人一生遇到的挫折，都被童年的爱和勇气治愈。给孩子什么样的童年呢？为人父母者，从岁末年初盘点开始，让原生家庭的爱，勇敢、善良和求知的能力成为儿童一生的底色。

　　感谢各位！