什么是父性教育？

　　父性：那神秘的、渐行渐远的背影

　　大约二十年前，我出版了《孩子的爸爸去哪儿了？——父性教育的四堂必修课》一书，讨论了父亲参与儿童成长陪伴与家庭教育的可能性和必要性。这个话题在当时是比较新颖的。现在二十年过去了，中国家庭教育出现了巨大的变化，“父亲”在家庭中的角色问题受到很多关注，“爸爸回家”成为社会的强烈呼声。

　　世界文化比较学里面有一个有趣的现象，那就是中西文化对“父性”的理解，都共同指向“背影”。西方有一则名言：“孩子是和母亲面对面成长的，而对于父亲，只是看着父亲的背影长大。”在中国，朱自清描写父亲的《背影》脍炙人口。为什么对“父性”的理解都指向“背影”呢？我想这是一个象征，一个包含多种寓意的隐喻。“背影”者，总是背对着自己，而且是渐行渐远的，这表示：

　　1、父亲经常要出发，经常行迹匆匆；

　　2、 父亲要去远方，要背井离乡；

　　3、父亲的前程带有许多不确定性；

　　4、 父亲的“背”上，是沉甸甸的，承载着全家的希望和期待；

　　5、 父亲要做的事情，对于看着父亲渐渐远去的孩子们来说，带有几分朦胧感，几分神秘感；

　　6、 父亲“背”着整个家庭，要去拓展越来越大的空间；

　　7、对于父亲和他的使命，需要用更多的想象力去理解。

　　“父性教育”是一种浑厚、丰富而深远的人性教育。一般来讲，父亲是敏于行而讷于言的，但这并不意味着父性教育会是逊色的。父性教育是“脊柱的教育”，它意味着坚定、崇高、不向苦难屈服的人格；父性教育是“肩膀的教育”，它意味着要勇挑重担、责无旁贷；父性教育是“脚板的教育”，它意味着满怀信心地上路、向前、脚踏实地，追求诗和远方……

　　“父性教育”带有鲜明的人性的“如其所是”和“如其所愿”，亦即“说不尽”的无限性与“勉强可以言说”的限定性的叠加态。我赞同“爸爸回家”，爸爸回家之后，应该根据父母不同的角色特点，发挥出各自不可替代的作用。

　　作者：陈建翔 教育学博士，北京师范大学教育学部教授，中国人生科学学会家庭教育科学研究院院长，中国关心下一代工作委员会儿童发展研究中心专家委员会委员

　　来源：接力出版社授权选载于《育儿合伙人》