绅士、淑女，优雅的不仅仅是风度
绅士、淑女，优雅的不仅仅是风度
谈到“绅士”、“淑女”，我们的身边有一个很鲜明的例子，那就是美籍华人靳羽西。作为新华社评选的“环球20位最有影响的世纪女性”之一，靳羽西多年来致力于东西方之间的文化传播，她以化妆品、电视片、玩具、书籍、家居等多种形式将正确的审美观念、礼仪修养进行推广，《福布斯》称她为中国带来了色彩，“改变了中国人的形象”。
对于如何做一位有格调的绅士和淑女，靳羽西有她独到的见解。她认为中国重男轻女的传统和后来的独生子女政策，对很多中国男孩起到了一些负面的影响，中国男孩受到的溺爱让他们变得自私，这种自私体现在他们对待陌生人、朋友、同事，甚至父母、妻子和孩子的态度上。“有一次我和巴拿马驻联合国大使Morgan女士在机场VIP休息室候机，虽说是休息室，但人声鼎沸，人们大声地打电话、聊天、吃方便面……还有一位先生，经过我们身边的时候碰倒了Morgan大使的行李，竟然像什么也没有发生一样就走开了！”
那么，怎样才算是真正的淑女？是要用很多钱来打造的吗？羽西坦言，淑女的品质是后天形成的，很多她认识的显赫家族的金枝玉叶，却不是她眼中的淑女。“我也认识不少富有的女人，她们对工作人员都冷冰冰地呼来喝去，也不是真正的淑女。有名的女人就是淑女吗？再一次回答‘不’！你看到的名人只是媒体报道的最光鲜的部分，你不知道她出镜前有多少人帮她化妆配衣服，也不知道在发言前她背了多久助理们帮她写就的稿子，更不知道没人看见的时候她是多邋遢。”
在羽西看来，真正的绅士和淑女，“必须是一个善良的人，为他人着想，慷慨，愿与他人分享；从来不伤害别人，也不会为达目的不择手段；正直、聪明，不傲慢；受过良好教育(并不是说要有多高的学位，更看重的是教养)；像对待自己那样真心对待别人”。对于这一点，羽西自己也是身体力行。她选择工作有一个“2+2 原则”，其中，是否对他人有益、对中国有益成为选择的标准。“我最近20年所做的许多工作都和中国有关，所以我会问自己，‘这样做会对中国的发展有益吗？’如果答案是肯定的，我才会去做。”在羽西的著作里，虽然侧重的是一些基本的、适用的国家化礼仪和扮美的技巧，但所有的出发点却是做人的格调，而这种格调往往表现为智慧。
是的，真正的绅士淑女，绝不仅仅限于举止风度的优雅，而是拥有顺应生活多种不同状态的智慧。如果没有了这份内在智慧，那些风度翩翩的表面功夫就会显得没有重量，吹弹即破；如果一个人小肚鸡肠，那么他的穿着再华丽也无济于事，因为内心的狭隘最终会投射到脸上，让他的面相充满怨毒。反之，如果拥有了这份内在智慧，一个手势、一个眼神，甚至是你的衣着，都会表现出你的追求和存在方式，而且在一些关键的、危急的时刻，内心的智慧往往可以发挥巨大的作用。小李和嘉惠的例子，不就是很好的证明吗？小李的成长造就了他自信、达观、真诚、积极的性格品质，而这些品质恰恰是他受到公司重用、同事信赖的主要原因；而嘉惠则清醒地认识到，“大学四年，我学到的不仅仅是我的专业”，当别的女孩在睡懒觉、逛街的时候，她却“艰难地朝着自己的目标、理想奋力跋涉”，这种自立与坚强，以及对内心世界的洞察，不正是现代女性的才干与修为吗？
并不是谁的受教育程度高，谁就可以更具有绅士风度或淑女气质；同样，外在的帅气、美丽也换不来持久地优雅风度。内心世界空乏的人往往会在细节处将粗俗不经意地暴露出来，而内心的丰盈与智慧却可以让一个平凡的人大放异彩。这便是格调的魅力，它无关金钱、地位与权势，仅靠勤奋习得，却总能让人刮目相看。当然关于格调，我们可以找到很多可资借鉴的东西——衡量成功的标准有很多，学校里不教的智慧和品质也有很多，不是这本小小的书所能容纳的，我们所能做的，是站在性别分析的角度，用“绅士”、“淑女”这个概念来诠释一些对于男孩或女孩来说相对重要的、关于成功和智慧的理念。之所以选择“绅士”、“淑女”的说法作为现代文化下的格调男女的坐标，是为借用它们一直保有生命力的精神含义，而不是外在形式，或者阶级定位。我们所谓的“绅士”、“淑女”，其实是一种生活态度，是思维和行为的定式，是做人的根基，是生命的底色，如果培养的好，男孩女孩就可能把生命描绘成各种各样五彩斑斓的图画，假使培养不好，再多的知识和财富也不会让男孩女孩获得真正的成功快乐。无论如何，我们希望我们的男孩和女孩成为这样的人，他们有品位、有创造力、有思想、有影响力、生活得体，也许在物质上并不富有，但他们却是精神的贵族。
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