前言：献给为子女教育而苦恼的父母们
现在大韩民国的妈妈们都饱受“慢性子女教育疲劳症”的苦恼。她们代替上班的丈夫包揽子女教育，可谓含辛茹苦。妈妈们既要不辞劳苦地打理好全家人的日常起居，还要为子女教育问题担忧。然而，尽管她们如此认真辛苦地教育子女，孩子们一旦长大还是会对自己的妈妈表现出叛逆心理。因此，不知从何时开始，妈妈们逐渐觉得自己遭到了孩子的背叛。
不仅如此，随着孩子的成长，妈妈们对独自承担子女教育逐渐感到力不从心。她们甚至摸不清如何做才算是正确。作为妈妈，既不能眼睁睁地放纵子女犯错，又不能大事小事一一插手。事实上，子女教育不是在短期内就可以解决的问题。我们需要慢慢培养孩子们丰富的想象力，并对他们施以人性化的“教育”。
子女教育不单单是妈妈一个人的事务，它需要善于宠溺孩子的妈妈和有时较为严格的爸爸同心协力来完成。但这并不是指爸爸应该时时严格，他们需要集严格与宠溺于一身的本领。
我写过一部关于韩国名门家族子女教育方面的书籍，为写此书曾亲自拜访过许多有名望的家庭。他们分别是李滉、柳成龙、尹善道、丁若镛等名仕的后代。虽然这些家庭中的父母们无一不是每日忙碌于工作，然而对子女的教育却从未有过疏忽。
尤其是被誉为朝鲜历史上最伟大学者的李滉，作为家族的年长者，他不仅教育自己的孙子，而且也不忘提携街坊邻居家的孩子。他一生总共给儿子寄过613封书信、给孙子寄过125封书信，即使是远方亲戚家的子女怠慢学业，他也会亲自附上一封信，督促他们用功学习。丁若镛则在流亡地的18年6个月里，给儿子寄了100多封信，竭尽全力为子女的成长提供关怀和帮助。
这与当今社会以工作繁忙为由，进而疏忽子女教育的爸爸们形成了鲜明的对比。
我彻底地反省了自己，从事新闻记者数年，对妻子和儿子的忽视让我感到万分惭愧。
我写这本书的过程中，逐渐有了一种重新做爸爸的感觉。
人们到了一定的年龄会结婚生子，成为人夫、成为人父。然后在某一天会忽然因为爸爸曾经的一句忠告而热泪盈眶。当我成为爸爸之后，我对爸爸的思念变得更加强烈。生活越是感到吃力的时候，爸爸的身影便越发显得清晰。当然，在沉湎于幸福之中时，爸爸的离世更是会让我感触良多。无论是喜还是悲，爸爸不在的事实，时常会激起我内心的涟漪。
子女不在自己身旁的时候，爸爸也会一直与子女的灵魂生活在一起。金正玄的小说《爸爸》一书中提到，身为爸爸的神崎丰，即使是面临死亡，也依然在为子女担忧。斯蒂芬·波尔特说，成年人对子女产生影响的力量称之为 “爸爸因素(the father factor)”。
爸爸在教育子女的过程中难免会有过度偏激的情绪，从而无意中强迫孩子做很多他们不愿做的事情。我推荐你看一看纪伯伦的《先知》中的《关于孩子》，读完这首诗歌，相信你会有震撼心灵的感动，而且会深刻认识到作为爸爸对子女所产生的巨大影响。对于自己的孩子，爸爸们需要做的是为他们插上飞翔的翅膀，而不是给他们戴上沉重的桎梏。
孩子实际上都不是“你们的”孩子。
他们乃生命本身的企盼。
他们只是借你们而生，却并非从你们而来，
他们虽与你们同在，却并不属于你们。
你们可以给予他们的是你们的爱而不是思想，因为他们有自己的思想。
你们所能荫庇的是他们的身体而不是他们的灵魂，因为他们的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法探访的地方。
你们可以努力地去造就他们，
但是，不要企图让他们像你。
因为岁月无法倒流，生命也不会停滞于昨日。
那射箭者看见了苍茫路途中的目标，
便用力将你弯曲——拉满弓，以使手中的箭射得又快又远。
应为射箭者所造就的一切而欢欣喜悦；
因为他不仅爱那射出的飞箭，也爱手中握着的，稳固的弓。
崔孝灿
2009年11月
