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谁在修改母亲的定义

http://www.sina.com.cn  2006年05月19日 09:07   

  ●母亲不见了

  女人不是天生会做母亲的。英国的科学家已经证实,怀孕会让女人变得更聪明,而不是更笨。就像凯瑟琳-艾莉森在《妈咪的大脑》中说:“在女人的一生中,最需要机智的时期莫过于养育孩子的这段时间。”

  对于大多数中国职业女性来说,养育孩子的时间,很可能不是她们最机智的时期,但却是她们钱包最丰盈的时期。当大美人林青霞以42岁和46岁的高龄生下两名女儿时,许多看着她的电影长大的同龄女人尴尬地发现,她们已经是时候准备当外婆或奶奶了。

  碰到那些凤毛麟角25岁以下就生了的,宁愿相信她们太年轻一时糊涂,或者使用了假冒伪劣安全套,又或者是父母退了休,实在无事可做,只好生一个孩子给他们取乐。但好在年轻,生了也就生了,洗心革面之后,仍然可以清清爽爽做人。就像最近被揭发出来的谢雨欣,都已经是12岁女儿的妈了,还能堂而皇之地做玉女,居然有人信。 孩子自然是交给父母,母亲只负责生出来,就算完成了任务。在各大城市的高档社区里,每逢下午六七点钟,带孩子出来遛弯的,十之八九是爷爷奶奶辈,这种代为抚养关系甚至延续到孩子高中﹑大学﹑结婚直至生子。但很尴尬的是,母亲在孩子的养育过程中,并没有很好地尽责。她们的遗憾,只能在未来的孙子辈外孙子辈得以延续了。

  至于高龄妈妈,生育之后,很可能父母年事已高,好在她们已经有了足够财力,请保姆带孩子是优选择。在上海与广州,对于这些高龄女青年来说,找寻一个称职的月嫂和保姆,也许比找一份好工作或一个好老公还要难。

  ●谁在修改母亲的定义

  中国人有“打人不打脸,骂人不骂娘”的说法,母爱,至少被置于情感藏宝箱的最底层加以珍视,“狗不嫌家贫,儿不嫌母丑”的古训说的是儿女对母亲的孝道,无条件的付出与爱。但这种认知建立在“母慈父严”﹑“家庭和睦”的基础之上,但现在它是否仍然能描述并定义“母亲”在当下的多元化生态?就像金星,她该怎么向收养的3个孩子解释:我不是你们生物学意义上的“母亲”,还有,我其实本应是一个“父亲”?

  母亲的面貌被大大地改写了,类似于长篇肥皂剧《星星知我心》与《妈妈,再爱我一次》里那种经典的慈爱型母亲,在现实生活中只能被嘲弄得无地自容:她太贤淑了,以至于没有情趣,老公一定会有外遇,孩子们也不喜欢她;她太操劳,脸黄手粗,想找情人也没门儿,何况她也不想;家庭就是她的事业,婚姻失败,她也只好破产,没有钱,还有几个拖油瓶的儿女,没有男人会看上她;她只好挣扎在社会最底层。

  那些吃着麦当劳喝着可口可乐长大,看着好莱坞大片与韩剧完成情感启蒙﹑现代意识强烈﹑曾被称为“小皇帝”的中国第一代独生子女开始谈婚论嫁了。但根据天津市家庭教育研究会公布的一项研究成果,32%的独生子女婚后经常争吵,处理家庭关系的能力较差。与前辈人比,独生子女的婚姻呈现草结草离的趋势。

  破碎家庭导致更多单亲妈妈的出现。当然也有自动选择做单亲妈妈的,比如以前做杂志,现在开了瑜伽馆的尹岩,她看中了一个男子,就跑去对他说:“我想生个孩子,借你一个种儿吧。”即使在那些正常的“原装”家庭,由于仍有房车要供,孩子的教育经费还需筹措,父母都要奔波在外维持生计。退休的父母或保姆暂时接管了孩子,孩子也将在保姆的苏北口音或潮州腔调里开始牙牙学语。

  在旧式家庭关系里,母亲负责生,父亲负责育。对子女的教育与惩戒是父亲作为一家之主的权威体现,而现在,父亲的顶梁柱职能更多体现在他去饭局应酬,去风月场谈生意,赚回更多的Money。当他们回到家,母亲已经不再是“慈母”,爸爸反而扮起了“慈父”和事佬角色。

  ●是什么在杀死母亲?

  ──是什么让养育一个孩子如此艰难?当然是经济成本。贵者如王菲,生一次要花费40万人民币,或如潘石屹,为女儿在英伦留学而置业,一掷数千万。当然还有数不尽的时间成本与机会成本。生孩子不仅需要第一桶金,更可能造成银行账户的经常性赤字。虽说“富有富的养法,穷有穷的养法”,但假若不能给他体面的生活最好的教育,孩子也许会成为未来的敌人。妈妈辈祖母辈那样乱生胡生海生的方式,在如今只会造成灾难。中国女性的责任感在增强。

  ──为什么晚婚甚至不婚成了潮流?在1990年,北京30岁至50岁单身人数约为10万人。但如今,这一数字已经冲破百万。有专家指出,中国第三次单身潮正在来临。现在单身潮的主角是这样一群人:以女性为主,年龄在28岁到3 8岁之间,收入颇丰,工作繁忙,有情趣,但仍有期待。20年前,一个女人,30岁了还保持单身,需要莫大的勇气。而如今,一个早婚的女子,人们才会替她不值惋惜。社会在进步,婚姻的形式也可以有许多种,她可以自由选择早婚或晚婚,结婚或不婚。

  ──为什么丁克家庭越来越多?各地屡屡听说妻子不愿生育,被丈夫告上法院的案例,生育是不是婚姻和家庭的唯一职能?

  ──为什么我们都对婚姻甚至孩子充满恐惧?目前正当婚龄的一批人大多成长于1990年代,正像南京市社科院陈所长说的,1990年代以来的包二奶等非正常婚姻关系,给现在的年轻人造成了心理上的恐惧。这是他们的错,还是社会的错?

  ──为什么女性越来越不愿做母亲?她们的身体是她们的,她们不愿意生就不愿意生吧。好消息是,听说男人已经可以怀孕了。

  ●中国母亲为什么不过节

  如果母亲节能够提醒父母和儿女们,在功利的社会达尔文主义背景下警惕一味向下负责的单向责任,那这个舶来品还算比圣诞节﹑复活节﹑万圣节﹑情人节等节日更具有社会意义。

  每年5月的第二个星期天都会成为节日。

  玫瑰商人垂头丧气,康乃馨小贩趾高气扬,餐馆推出“亲情套餐”,电影院有“母子专场”;从服饰﹑珠宝﹑装饰品,到可以说“妈妈,我爱你”的发声相框,全社会动员起来,为了这个伟大的日子而激动万分,奉献出全部的情绪和物质。

  一张手制的卡片比一支眼霜更能去除母亲眼角的细纹,平日里回家吃饭看电视比一个全民上阵的节日更像节日。这些你都知道,但你做不到。

  为什么要有母亲节?为了提醒你,母亲的存在。为什么要提醒你?因为你已经忘了。

  ●母亲节怎么过?

  ●

  有调查显示,大多数美国人要在母亲节到来的那一周才会考虑以什么方式来答谢母爱,而其中有五分之一的人更是要到母亲节的前两天才会决定。作为现代母亲节的创始国度,美国人的行为并不独有,更多的中国儿女做得更绝,基本上母亲节只成就了中国电信长话局。

  421的中国式家庭中本来已经存在着3位母亲,而自1976年左右推行的“独生子女”政策让421中的1如今也大量当上了母亲。现代社会的生存重压和传统的古老价值观纠结在一起,形成当代中国的母亲疑问。

  “二十四孝”的传播目的在于让人们遗忘下一代,只向上负责。像家贫的郭巨那样,为供养母亲,决心把自己3岁的小孩埋掉,在现代社会当然成为一个怪谈。现代社会的价值标杆是达尔文主义,一切以历史车轮滚滚向前为准则,一切只向下负责。年轻人在生存竞争中搏杀,剩余的一点点精力都用来提高下一代的竞争实力以便进行未来的搏杀,上一代自然成为自生自灭的群落。所以,你看到的是高考考场门口大汗淋漓的父母﹑奥数培训班门前倚着自行车休息的父母﹑背着小提琴牵着儿女在少年宫里奔跑的父母,却再没有怀桔遗亲﹑扇枕温衾的旧典故。“父母在,不远游”的古训,如今成了城市候鸟辞典上一个渺小的注脚,更多的母亲则用“临行密密缝”来默默支持你的出逃,因为你用“好男儿志在四方”理直气壮地拒绝了母亲的园囿。《常回家看看》的潜台词就是你已经很久没有回家了,或者你已经根本不认为父母的家是你自己的家。独生子女的核心价值就是独生,不仅没有兄弟姐妹,而且没有父母。

  中国式母亲的疑问在于,向上负责自有天道循环的道德支撑,向下却少有反哺的现实逻辑。郭巨埋儿自然“孝感动天",一锄头立刻掘出一坛黄金来;而当代的儿女们往往都是到父母家中去掘黄金。“不工作人群”成年后依然不能在经济上断奶,挣来的钱只够零花,买房买车当然要父母赞助,这一点上,似乎父母和儿女都达成默契,彼此心安理得。即使,在下一代如愿以偿地获得社会地位之后,也不过是满足了你为人父母的补偿心态和愿望投射。

  母亲节的价值何在?“提醒人们,母亲在塑造良好公民方面所作出的努力”,这是1914年美国国会下的定义。而在当代中国,这被迅速理解为向下的单向责任。如果母亲节能够提醒女儿,不能364天都为人母亲,却只肯花一天时间为人女儿的话,那这个舶来品还算比圣诞节﹑复活节﹑万圣节﹑情人节等节日更具有社会意义。

  然而,你知道,中国母亲们不过节,她们告诉你不要买那些花儿,不如回家吃饭更来得实在。但你做不到,你只能买那些花儿。


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