我国现代民间著名教育家王元五

　　殷智贤：各位网友大家好，感谢各位关注和谐家庭基金公益大讲堂，我是和谐家庭基金项目执行人殷智贤。我们今年的公益主题是“慈爱就是生命力——千万家庭共建生育安全。”

　　在过去几个月的公益讲堂里我们分别请来了法律学家、医学家、心理学家、社会学家跟大家共同探讨在生育行为这个过程中，我们应该如何具备正确的法律知识、医学知识、心理学知识、社会学知识等等，很多专家也跟各位网友就各种大家关心的社会问题，做出了若干解答。我们今天请来的这位主讲嘉宾很特别，她在前年我们和谐家庭公益基金大讲堂里曾经做过一讲，是讲怎么样对孩子进行家教，这位嘉宾是王元五老师。王老师您好！

　　王元五：大家好。

　　殷智贤：王老师是清末明初教育家王凤仪的第四代传人，王元五一直秉承传播推广，来自中国民间非常宝贵的经验知识的成果。在我们这一次设计的公益主题里面，我们很想听听王元五老师跟我们大家分享一下，当年王凤仪老先生推广的胎教法，周文王周武王就有胎教这一说，中国人是非常重视胎教的，中国人相信从受精卵这个阶段开始，胎儿已经有生命意识，所以这个时候作为父母怎么跟孩子正确沟通。所以今天王元五老师跟大家讲一讲王凤仪先生的胎教是什么。

　　王元五：王凤仪老先生告诉我们要为人类培养好良好的下一代，要从根本入手，他发明了六步教育方法。第一是根本教，每一个女人都是未来的母亲，每一个男人都是未来的父亲。在从小的时候你就要明白你将来要做什么，在从小你就要告诉他，女孩子你应该如何做，将来你才能成为一个非常伟大的母亲。

　　要从根本教开始，根本教就是教未来的父亲和母亲，一定要从小就告诉他，你长大应该是一个未来的母亲，你现在就应该如何做好自我。这个自我，从第一开始就是自爱，女孩子一定要自爱。所以过去古人一再告诉我们女孩子必须要守住贞节，其实这个贞节是一个很重要的事情，如果你守不住自己的贞节的话，你将来可能不会是个非常好的母亲。因为你首先没爱自己，一个人如果不爱自己的话，我们试想社会上、家庭里谁能爱你，这是一个很重要的事情。

　　所以他一定要从根本上开始教育，这个根本教就是教育未来的父亲和母亲。所以在清朝末年的时候王凤仪先生先办女子义学。

　　殷智贤：我跟大家讲一讲王凤仪先生的教育成就，他是清末明初非常有名的教育家，先后办了700间女子义学，600间养老院和孤儿院，他推行的这个理念使很多家庭很受益。

　　王元五：我也是从退休以后想把王凤仪先生的思想拿出来，一直以来我在学习也在帮助别人，我出来做这些事的时候，我先去走访了王凤仪先生的学生，我也看到了他们的后代，给我的感觉很惊讶。怎么说是惊讶呢？他们的后代，我感觉尤其是这些女义学出来的这些老人，他们的子女领导居多。我现在就是说别人，不如说自己，先说我的母亲。我的母亲是凤仪女子师范学校的优秀的学生，我母亲一共生了5个子女我老三，我大姐今年将近80岁，五几年上的大学，我二姐也是大学生，我弟弟文化大革命后恢复高考第一批考上大学，在北京市做的也很好。这就是母亲教育的，母亲生儿育女不是为了我自己，而是为了人类和社会。把儿女教育好了，都能为社会服务，而不是在庭闱之内的现象，是为社会和人类作出很大贡献，母亲是很重要的。

　　今天社会很多母亲们，可能没有受到这样的教育。对子女究竟应该怎么去教和育也不够清楚。然后对于自己的子女一再的要求要按我的意愿去行事，最后子女就跟她出现了矛盾、争执，最后可能会背道而驰，甚至于有离家出走的现象，就因为她不明白什么是教什么是育还有养的关系。

　　那么母亲有很多人就是说，我没有完成的事业你一定要替我完成，就强制她的孩子做什么，但是她不知道什么道路适合自己的孩子。她只是想象。

　　亲子出问题，孩子更可怕的是对社会带来了危害。

　　殷智贤：我们现在都在讲，很多家长说不要输在起跑线上，这个起跑线已经划到了出生，但是我们也可以跟大家谈一下，现代医学认为起跑线从出生开始划还有点晚，孩子没出生前，父母之间的差异就可以看出来，胎教也可以拉出差距。有什么样的父母，就可以养出什么样的小孩。

　　王凤仪老先生当时谈，一个女子她怀孕之后，她应该注意些什么？应该怎么施行这个胎教？

　　王元五：不是你怀孕的事情，是怀孕以前没结婚的时候，你就应该想我结婚的目的是什么，将来为社会和人类留下什么样的人根，你没结婚之前应该是这样的，怀孕了已经是晚了。有一个根本教，然后是胎教，每一个人不管男孩女孩，你来到这个世界上意味着你是未来的父母，这个时候你应该如何规范自己的行为和思维，如何处理一个正确的，这个你才是根本教，六个教育的头一教。这点你已经失去了，你已经怀孕了已经开始了。王凤仪先生是这样说的，当你受胎这一刹那间，父母的心你怎么想，你父亲的思维是什么，就已经注定了你的根了。

　　现在西方也讲这个问题，你就是种的是瓜还是豆，你下边这颗种子是豆子还是芝麻，都是很不一样的，龙生九子各个不同。为什么？在这一刹那，你的心态是什么，就出来什么样的。中国古人有句话是“教媳教初来，教子教婴孩。”家庭教育，初来的媳妇你要给她一个教育，孩子从婴儿幼儿开始给教育。怀孕胎教，胎教完了是襁褓教，襁褓教完了是婴孩教，婴孩是婴幼儿，然后是儿童教，是学龄前。襁褓是指的喂奶，在哺乳期的孩子。六步教育，它一步一步说的很清楚。

　　首先，咱们刚才说了根本教，根本性的问题就是说一定要在未来的父母，就应该告诉他，你将来长大了，你也是未来孩子的父母，你首先应该明白，我要做一个什么样的父亲和什么样的母亲。他明白了以后，他可能就各方面会严格要求自我，我为了将来为了自己的孩子负责任，我在自己做儿女的时候，我首先要规范我自己的行为，然后改变一下思维，不要说什么事都去做。

　　为什么过去说大家闺秀，大家出来的孩子跟小家不一样，就因为他那个时候家庭的教育就是很规范。

　　殷智贤：心胸格局也比较大，不是说只是有自己这个小家庭。

　　王元五：一定孩子在很小的时候，你做父母就要教育他，你也是未来的父母，应该如何把握好自我，将来为你的后代负责，其实也就是为社会负责任。

　　殷智贤：第一步讲完了，在胎儿时期怎么来实行。

　　王元五：当我们怀孕以后，过去说是要规范自己的行为，如果你作为一个母亲，你在平时的时候不规范自己的行为也不规范自己的心态，跟别人争吵或者是口出恶言，你要想将来你的孩子是一个良好的后代我觉得有点麻烦。因为王凤仪先生说12岁以前，孩子所有的一切的行为表现，是母亲的内心世界和隐私。他说的这个是太深刻和透彻，我现在在外面做的十几年的过程当中，我用他的理论去观察现在的孩子们出了问题，再找到他父母的时候，我感觉90%以上是对的。尤其说这个孩子12岁以前，他的思维和他的行为的表现，是母亲的内心世界和隐私，我确实找了几个非常正确的例子，这里不妨可以讲一下。

　　原来有一个女士看着她很能干，是一个公司的老总，可是她的孩子就是跟着她反着干，你说我就是不听，这个孩子跟谁都很礼貌，他很有规矩，可是不能看见他的母亲，看见他的母亲他就声音很高，跟她反对。就出现这种状态，他母亲说我为了孩子的这种状态跟我反对，我学了很多心理学，看了很多中西方的心理学书。但是我仍然没有找到答案，因为那次我也是帮一个朋友去做西方心理学我去帮她，我无意当中发现这个小孩，我说你今天在这里学了这么长时间，你找到解决的办法没有？她说我仍然没有找到，我说我想问你一件事情，你愿意听我问你的隐私吗？她说没问题。我说你回忆你怀孕的时候，你是什么样的心理状态，今天孩子如此跟你反对。她一下子坐在那里，你为什么问我这个问题？是你的孩子所有表现告诉我，你在怀孕的时候应该和他现在差不多。

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教育专家生育访谈(1)：母亲孕育孩子的心态决定孩子的脾性

来源：新浪育儿

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