在人们的印象中，当代青年似乎不那么看重婚姻家庭，他们赞成并实践着未婚同居，结婚离婚对他们再也不是像父辈那样沉重的话题，对婚外情、婚外性关系他们也抱着相当包容的态度。

　　在调查中，有2／3的被调查者认为人生最大的幸福是“有一个温暖的家”，97.2%的被调查者“打算结婚”。

　　如何理解这些数据呢？如何理解当代城市青年的选择呢？如何理解调查与人们印象的不一致呢？明天，我们的孩子需要家吗？还会爱家吗？

　　今天，家更重要了！

　　理解当代青年的婚姻选择，要从社会变迁去解读。25年前，也就是这一代青年出生前后，中国开始改革开放。那时的中国，有一部彩电就会让人眼红，更不要说有私家车、商品房了；那时的中国，不要说走出国门，就是从一个城市到另一个城市工作，都是无比困难的事情；那时的中国，刚有“个体户”，还没“万元户”，更别说亿万富翁；那时的中国，没有股票，没有期货，没有彩民，没有一夜暴富的机会；那时的中国，人们唱的是“走在乡间的小路上”，绝想不到有一天能开着车在高速公路上奔驰。

　　毫无疑问，和25年前相比，城市青年的生活富裕了，多彩了。但与此同时，他们生活中的不确定性也大大增加了：毕业以后会不会找到工作？明天老板会不会炒我的鱿鱼？要不要背着沉重的还贷压力去买房？供职的单位会不会破产？兜里的股票会不会贬值？家里财产会不会被盗？外出会不会染上SARS？旅游会不会碰上海啸……

　　变动不居带来不确定性，不确定性带来不安全感，这是现代化的心理代价，也是当代青年生活的“主旋律”之一。

　　当外部世界充满动荡和不安时，人会本能地寻求稳定和安全，而“家”就是一个遮风避雨的港湾。

　　家，意味着什么？

　　对于当代城市青年来说，“家”的意义和他们父母辈、祖父母辈已经非常不同了。当代青年可以成家而不育(所谓“丁克家庭”)，可以选择夫妻AA制的家庭财务管理方式。“家”对他们而言不再是，或不仅仅是“生育合作社”、“经济共同体”，它更多的是一个心理文化共同体。

　　按心理学家马斯洛的需求理论，人在生物性需求之外，还有“安全”、“归属与爱”“尊重”、“自我实现”等等其他的需求。一个温暖的“家”，除了让人有饭吃，有地方住外，还有强大、丰富的心理功能：让人感到被接纳、被理解、被关心、被重视。人们喜欢把“家”比喻为“心灵的港湾”，就因为在家中，你可以卸掉面具，放松姿态，做回自己；就因为快乐和痛苦都可以在这里被分享、被分担。

　　陆晓娅