培养一个贵族需要三代人？
培养一个贵族需要三代人？
电影《泰坦尼克》里有一个胖胖的美国女人，她的丈夫在西部淘金发了财，她打扮得珠光宝气，混迹于头等舱的上流人之间，但却得不到他们的完全认同。私下里，他们都带着非常微妙的神情戏称她为 “new money” 。什么是“new money” ？翻译成中文，大概介于“暴发户”与“新贵”之间。这让人想起那句老话，“培养一个贵族需要三代人”。其实，是不是贵族倒不那么要紧(正如前文所言，对贵族身份的热衷，在时下的中国，并不是一件有益的事情)，但是这也从一个侧面说明，改变一个人的格调绝非易事，不可能短期内就可以养就，而需要培植和蓄养，多半是在优势的文化教育环境中熏陶出来的。
对于这一点，明明妈妈深有感触。“有一次，同事兴冲冲地买回一个“奥特曼”玩具，玩具制造很精美，可同事说，这是仿制品，价格比正品便宜了三分之二。”像这样的仿制品在明明的同学中很流行，因为玩具从质地、做工上看跟正品没有很大的差别，几乎达到以假乱真，对于经济条件一般的家庭而言，可以说是“相当实惠的选择”。但是明明妈妈坚持给孩子买正品“奥特曼”，“明明只有9岁，他不明白为什么妈妈要花更多的钱去买‘同样的东西’，以至于他不能跟同学一样拥有更多的玩具。我该怎么对孩子解释呢？”
一方面，“价廉物美”的仿制品具有如此巨大的生存空间，另一方面，“国际化的一流教育”也打破了它的神话。出现问题的恰恰是开篇所提到的幼儿“EMBA”。据中国驻美大使馆一位长期从事教育工作的资深外交官指出，幼儿“EMBA”在美国即使有也绝对不是主流，“不宜提倡，更不宜炒作”，并且儿童早期教育的模式在国际教育界都还没有定论； 而来自美国的儿童早期教育领域的权威杨一鸣博士则干脆表示，美国没有幼儿EMBA项目，她也从来没有听说过 ，这样的儿童早期教育“可以说走歪了，走上了一条斜路”。一个在美国“即使有也绝不是主流”的儿童教育项目，缘何受到中国家长的追捧？这的确令人费解。
现实社会中缺乏格调的氛围，这无疑是可怕的事情。因为它意味着我们的教育中缺少格调的养分，我们不能给下一代提供培育格调的土壤。这恐怕才是问题的关键所在。试想，如果物质的富裕掩盖了精神的贫乏，感官的享乐取代了思想的追求，低俗的时尚排挤了高雅的趣味……下一代(甚至包括我们)不知道消费之外还有更高的价值，不知道人生意义是什么，不能成为健全的、时代的人，又怎么可能取得和享受真正的成功？这样一来，所谓“贵族”也好，“精英”也罢，都不过是“镜中月”“水中花”罢了！
然而这样想或许有些悲观了。——好在荀子说，格调并非高不可攀，只要努力学习就可以达到：“涂之人百姓，积善而全尽，谓之圣人。” 暴露在人们面前的这些文化生态失衡、人文精神缺失的现象，也许是中国社会走向更高文明和进步的代价。也许经历一段时间的沉淀、丰富和升华，我们的社会将源于幼稚而止于成熟，源于虚荣而止于实际。无论如何，中国文化历来就有“王侯将相宁有种乎”和“不拘一格降人才”的观念，以及“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的吐故纳新，这对我们多少是一种安慰。时至今日，借助“格调”来追寻教育乃至生命的意义，不管对于我们，还是天真无邪的孩子，都还不算太晚。
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