在孩子们的许多认识中，其未来性和合理性已远远超出家长的认识，面向未来，认识孩子的成长需要，才能避开家庭中的一些冲突。

　　孩子面向未来的成长需求与陈旧教育观点之间的矛盾，是家庭冲突的重要根源之一。人们在谈论教育的时候，常爱说“看他们将来怎么生活？”“他们”就是现在的孩子，这实际上提出了一个适应社会的问题。成人社会大都非常担心孩子将来无法适应社会，却没有注意到可能出现的问题；和下一代相比，谁更适应未来社会？用20世纪形成和传承下来的观点去塑造21世纪的人，这中间是否会发生观念上的差别？当我们做家长的和下一代，和孩子间发生认识或观念上的冲突时，是否会想到这样的可能：下一代，也就是孩子的认识更适应未来？事实上，孩子们的许多认识中的未来性和合理性远远超出了我们家长的认识。

　　在一次“北京市中学生消费状况”的调查中，我们在2000多份问卷中抽取了1005份进行分析，数据显示，在购买服装时，的孩子认为款式最重要，的孩子认为品牌最重要，二者相加，达。而在“你觉得父母在为你购置服装时，主要是看什么”一题中，占第一位的是价格，达，看款式的只占。抛去父母作为家庭主要成员对经济的考虑之外，我们是否也可以从中看出，孩子的选择更适应未来，更能体现服装在审美功能上的进步和发展呢？！同样，在“平时和同学和朋友一起吃饭”，采取AA制(各付各的账)的有；“你会买推销员推销的产品吗”一题，回答“一般都买”的“只要好就买”的，二者相加达7;对季节性削价，“只要合适就买”有；“凡是削价的都想买”的，二者合计。从这些数字中可以看出，孩子们对现代商业一些运作手段接纳的程度是很高的，“推销”、“促销”等现代商业手段在孩子这一消费群体中获得了较高的认同。这里除了孩子涉世不深、经验不足之外，是否也可以看出一些未来性发展性的端倪呢？

　　另一方面，当我们看到当今孩子身上某些弱点的时候，常常忘记了他们可能有的许多我们未及的长处，特别是因为观念认识上的差别，儿童的一些适应未来的优势往往不被成人认识和承认。例如我们常说今天的独生子女人际关系不会太好，因为很多大人想当然地认为搞好人际关系就是批评自我批评，而忽视了交往动机、心理、品质、能力等多方面现代交往因素。独生子女既然“独”，势必在人际关系上处劣势。而实际生活中，独生子女因为大多性格开朗，生活范围大、开放而具有较好的人际关系。在我们上述的调查中，对“除家里人外，你是否还有知心朋友”一题，的孩子回答“较多”，的孩子回答“一般”，回答“较少”的只有；在“你把心里话讲给知心朋友吗”一题中，回答“经常”的占，回答有时的占，回答很少或没有的只占；有的孩子“经常”或“有时”邀请同学或朋友到家中做客；当同学或朋友谈话时，能自如地加入谈话的有，有时能加入的占；二者相加达。的孩子认为人与人交往要讲信誉，但高达的孩子认为每个人都有权保留心中的秘密，即使是最好的朋友之间也应该允许保留自己的秘密；当原则与友谊发生矛盾冲突时，的孩子认为应该选择原则。这些数据表明，当今孩子的人际交往状况是正态发展的，而且可能有比上一辈更进步，更现代之处。

　　当家长们从传统的观念和认识来教育、要求当代的孩子时，会不会因不理解他们，认识不到他们可能具有的未来性而无意中压制、扼杀儿童的个性，侵犯了儿童发展的权利呢？这实在是值得研究的问题。

　　对孩子进行理财教育的几点细节：

　　(1)定期、准时发给孩子零用钱，不要让孩子提醒。

　　(2)尽可能少地“透支”给孩子零花钱，让他们学会收支平衡。

　　(3)零花钱的数额应基于家庭收入情况，切合实际。

　　(4)零花钱应包括一部分让孩子自由支配的数额，以便让他们学会如何在花钱时做出正确的选择。

　　(5)对孩子的花钱进行一些必要的约束。

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