太阳丢了
2005年4月15日
妈妈、妈妈，不好了，太阳丢了！
“妈妈、妈妈，不好了，太阳丢了！”子傲慌慌张张地跑过来。
妈妈放下手中的书稿，抱起女儿来问：“是谁把太阳弄丢的？”
子傲摇摇头说：“不知道，刚才我还看见它笑眯眯的，然后就不见了。”
妈妈抱着她来到窗前，天上的太阳藏在云朵里若隐若现。妈妈不想破坏女儿的天真世界，就说：“哟！这该怎么办？我们一起找找吧。”
子傲把头埋在妈妈的怀里说：“刚才我偷偷地吃巧克力，只有太阳看见了，它会不会不爱我了？”
妈妈亲着孩子说：“那我们到外面找找太阳吧。”
爸爸妈妈决定带子傲去民族园寻找太阳，同时让她感受我们五十六个民族的风土人情。
子傲一会儿学跳藏族舞，一会儿接受彝族姐姐的邀请欢度火把节，一会儿又安排“眼镜”爸爸拉着白族姑娘的手唱情歌。爸爸的脸羞得像红红的山茶花，在热烈的掌声鼓励下，他唱起了跑调的情歌。以前老爸唱歌刚开始跑调，后来基本还能回到调上，今天子傲当“媒人”撮合这桩“喜事”，他有点太兴奋了，整个儿跑偏！演出结束后，爸爸还在琢磨今天跑调的原因，子傲呢，早就奔向佤族村寨，把找太阳的事忘在脑后了。
在佤族小伙子的帮助下，子傲喝了口佤族酒，还给佤族姐姐梳辫子呢。佤族的哥哥姐姐邀请她唱歌跳舞，后来子傲和爸爸妈妈商量把佤族的山寨搬回家，让哥哥姐姐永远唱歌给她听。
这时，远处传来嬉笑声，子傲不由分说，撒开小腿就跑过去。爸爸妈妈也赶紧跟过去，跑到跟前发现子傲浑身湿漉漉的，哭笑不得地站在那儿。她实在不理解什么是泼水节，就算可以泼水，也不能破坏淑女的新发型呀。爸爸心疼地拿起纸巾，一盆水泼过来，糟糕，爸爸又被傣族姑娘“爱”上了。子傲跑回来说：“走，回家拿澡盆去，我还有最新式的多功能水枪呢。”边说边拉着爸爸的手往家跑。
妈妈拉住她说：“傣族的特色节日之一就是泼水节，谁身上的水多说明人家就喜欢你，不是故意找茬欺负你。瞧！爸爸太帅了吧，好几个美丽姑娘又端着水盆走过来了。”妈呀！快跑吧！母女俩边说边跑，跑得真快。子傲回头看看爸爸说：“爸爸要是再爱下去，就回不了家了。”
子傲和妈妈就像劫法场一样，把“大众情人”爸爸救出来了。天气很热，可是衣服贴在身上很难受。妈妈把子傲领进厕所换了衣服，爸爸没有备用，在风里一个劲儿地“啊嚏”。子傲说：“这个民族太浪费水了，回头告诉他们泼酸奶，我好多喝一点。”
唱完了、跳够了，小家伙开始琢磨探险。园中有处很难走的绳索桥，桥很高，人走在上面，桥摇来摇去，下面就是很深的大坑，特别吓人。爸爸和子傲很勇敢，非常自信地走了过去，妈妈胆子小，不敢走上桥。就这样，一座桥把一家人隔断，又没有其他的路可走，妈妈很为难。为了全家的团聚，妈妈心惊胆战地走上小桥，桥马上摇晃起来，妈妈吓得大叫。
子傲和爸爸一个劲喊：“别怕，别怕！”子傲还说：“妈妈小心，坚持住，别掉下去。”妈妈一听心里很温暖，紧接着一句话却让她哭笑不得：“千万别掉下去，我的好吃的全在你那儿呢。” 也不知道她是爱妈妈，还是爱零食。
几经周折，一家人总算团聚。子傲的零食一样没少，她大吃特吃。吃着、吃着抬头看见了月亮，“摇呀摇，摇呀摇，月亮婆婆上小桥，东看看，西瞧瞧，摇得什么都看不见了。”
子傲编罢童谣又问妈妈：“婆婆白天出来，算加班吗？要不就是闻到我的好吃的，嘴馋了，忍不住跑出来了。”妈妈把女儿抱起来，摇呀摇地笑了。玩累了的子傲在妈妈怀里睡了，不知梦中的她是不是把太阳找到了，还是太阳原本就在她的心里。
太 阳
太阳吃了冰激凌，
把牙齿冻掉了。
太阳用白云作个冰激凌，
放到星星眼睛里，
白云唱起歌。
星星和“假如”说着悄悄话，
太阳弹着吉他下班了。
太阳驾着马车飞起来，
太阳的火焰头发飞起来，
太阳的微笑飞起来，
太阳的眼镜飞起来。
太阳摔跤了，
掉进爱爱河，
遇见石头宝宝。
宝宝把太阳啊呜一口吞下去。
石头宝宝飞起来，
太阳害怕了，
想回家。
石头宝宝最爱听故事，
太阳开始讲闹钟的故事。
闹钟的故事太闹了，
石头宝宝堵着耳朵，
把太阳吐出来，
太阳自由了，
高高兴兴回家了。
■
为什么同样一位老师面对一群学生讲课，有的学生学得好，有的学生学得却不尽如人意，当然这里面有学生个体差异，但关键还是主体意识的能动性问题。有的学生认真听了，细细地体会了，有的只是心不在焉，因此，上完一节课大家取得的效果就不一样。对于培养孩子也是如此，不是你带了一上午孩子，孩子就学了东西，有时候她只是胡玩一通。我和子傲妈妈经常感觉到的是要力所能及地多给予孩子一些信息，让她懂得多一些。
其实做这样的父母很累，我深有体会，但女儿她妈妈却非常有耐心，用恒心和毅力利用一切场景对女儿进行教诲。民族园的一天，让她见识了全国各地的民俗风情，又运用一些活泼的方式开启她的思维。
养孩子，有时就像养花养草一样，你给她一点阳光、一点雨露，一点肥料，她就能很快长得鲜嫩和悦目。给她一点阳光，她就会灿烂，这也是养育孩子的乐趣。她需要这样的太阳。
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