做“领导人”你的孩子可以吗
由于教育的发达，任何人都可能成为精英。因此，最重要的是，如何在一个竞争激烈的企业环境中，创造一种和谐的人际关系。换言之，未来社会的领导人，首先应具备激发、影响他人的能力，而不是个人的才华。
一次很偶然的机会，我与第一线的教育者们聚会，聚会结束后，在闲聊的过程中，有一位老师说：“现在的孩子都没有所谓的基本能力。”
这些孩子在校外遇到老师的时候，不但不打招呼，还皱着眉头，转过脸，假装没有看到；或是摆明了藐视家庭状况不好的同学，然后和大伙一起孤立那个同学，把这当做是理所当然的事。
班上有半数以上的同学不知道爷爷奶奶的姓名，更不记得爸爸妈妈的生日。我们姑且先不提道德层面，而是说这些孩子连最基本的人际交往的能力都不具备。这是一心只想着如何才能成为比他人优秀的所谓精英们所造成的。欠缺人性的所谓精英主义，是绝对不可能成为社会的中流砥柱。
那么，要想让我们的孩子成为成功的领导人，需要具备什么条件呢？
激发、影响他人的能力
二战之后，在短短半个世纪中，日本曾创造出令人惊讶的高速发展的经济，许多国外企业聘任日本人做CEO。经济学家及社会学家们访问日本，探访各个企业，经过分析得出结论——那就是日本人传承了数千年的“儒教文化”。而这样的文化，正是来源于中国！
遵循儒教文化的日本人，不将经营的基本放在技术层面，而是放在人性层面。其结果是让优秀的人才可以数十年在同一家企业成长发展，这不仅可以带来个人的成功，更有助于企业的发展。儒教的价值观锻造出他们深厚的人际交往能力，让他们成为跨国企业的领导级人物。
到底起因于儒教价值观的人际关系是什么呢？
就是我们从小学习的尊师重教、帮困扶贫、先人后己等，这些都是做人的基本道理。
西方的大企业，为了学习这些连三岁小孩都知道的儒教价值观，以日本人为对象进行基准评价，并让有能力的人才在日本待几年，亲身体验并学习儒教文化所倡导的人际关系。
他们是这样说的：由于教育的发达，任何人都可能成为精英。因此，最重要的是，如何在一个竞争激烈的企业环境中，创造一种和谐的人际关系。换言之，未来社会的领导人，首先应具备激发、影响他人的能力，而不是个人的才华。
具有共存意识
以前有一个很善良的孩子，善良得让周边的人为他担心。
他在别人面前不会说伤人的话，甚至不管谁找他麻烦，他也绝不会与人吵架。当他拿球出去玩时，碰到力气比他大的孩子抢夺他的球，他也只是看着球被抢走。他甚至因为别人拿着他的球玩得开心而感到开心，自己则坐在树荫下，等着那些孩子玩厌。
那个孩子就是荣获诺贝尔和平奖的美国总统威尔逊。当初抢夺他的球的那些孩子后来过着平凡的一生，而拿出球的威尔逊，却成为一国的总统，并在历史上留名。
是什么让他成为一国的总统呢？
当然还有很多其他的因素成就了他，不过最重要的是，在想到自己之前先想到他人的那份心。就算自己伤了心，也知道忍耐退让的那份心，及时东西被抢也不生气。这种成熟的人格，使他周边聚集了众多能人，形成一股庞大的力量。
将对待他人的心摆在自己的利益之前，自IQ和EQ之后最近收到妈妈们注目的NQ(network quotient，也就是共存指数)，就是这种概念。
所谓共存指数，就是将与周边人的关系用数字化来表示。共存指数高，在社会中与他人相处就越容易。透过这项能力，成功的概率也会相对较高。
正处在成长期的孩子们最需要的一种能力，就是这种新概念的共存指数。当我们仔细看其内容，就会发现这其实就是我们很久之前，就已经知道和熟悉的儒教价值观。
而我们应该要注意的是，所谓教育新概念，其实早已存在与我们内心，只不过其价值长时间为被我们认同而已。
也就是说，其实答案就在我们的内心。
所以，我们不得不惊讶，被称为教育先驱者的西方先进国家，他们争先恐后要学习的教育哲学，不是什么特别的，而是我们自古以来的价值观。
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