世界上的……

　　“妈，我问你，世界上的人啊，是不是有相同名字的？”

　　“嗯，当然有啦。”

　　你现在常以“世界上的”为问句主语。

　　“妈妈我问你，世界上的动物……”“世界上的人……”，你表现出对更广袤的“世界”的探知兴趣，而以前，世界对你只是身边可触可见事物。

　　现在，你形容很大的事物时，会说“大的不得了！就像世界那么大！”

　　你小小的心开始投射向更远的未知之地了。

　　转化

　　瑜珈课，老师在课前问大家，如果遇到负面情绪会如何发泄或解决？又问，会不会有人将情绪在孩子身上发泄？

　　几个声音响起，“会！”，有位女士说，事后会很内疚，想加倍补偿孩子，通常以物质形式，因而形成一个负面循环。

　　29岁的瑜珈老师燕，一个貌不惊人的瘦小女子，微笑说，“是啊，所以把情绪发泄在孩子身上绝对不好，这种情绪孩子会感觉到——是妈妈真的为孩子做错了什么恼怒，还只是妈妈在发泄自己怒火。孩子一定能感受到的，我自己有这种体会。”

　　——有关成人将情绪转嫁孩子的，我想不少父母都有过体验。当成人控制不住自我情绪时，会变成“威严”的化身，这威严其实是恃强凌弱，是人性中暴躁自私的体现……

　　转嫁完后，为弥补，又矫枉过正，变成无原则溺爱。

　　下课，路过燕身旁，和她聊起来，知道她未婚，河南人，随前男友来到这城市，就呆下来了。

　　她说到她的成长——在河南乡村老家，父母渴望生个男孩，却有了她，他们把失望发泄在她身上，时常打骂，她那时对这世界的感觉就是愤怒，想挣扎摆脱一切……成年后，她谈过几个男友都吹了，“我不仅不会与男人打交道，我也根本不会与女人打交道”她说。

　　“在我身上发生过太多也许你无法想像的事……”她口气平静，其后却有种黯沉的惊心动魄！

　　她在浙江参加了一个“关系疗愈工作坊”，台湾张芝华老师的课，她听了两堂，触动很大。她说她练了多年瑜珈，真正有质的突破是在今年，是自己性情发生变化后。

　　从那个乡村女孩到今天这个不漂亮却宁和的瑜珈教练，从被父母粗暴拒绝到自我接纳，这中间经历了如何心路？

　　后来看龙应台与姜文在台北的一场对谈，姜文说到妈妈是很荒诞的，他从小跟妈妈最多的交流是挨揍，“妈妈把幽默与暴力结合得很完美”。妈妈不仅打他耳光、用棍揍，还找来钩子、铁锅打他，甚至预约时间打，弄得他惶惶不可终日，一心想着要做点什么事让妈妈开心，好让她下手轻点。

　　有次，妈妈说好晚上12点揍他，好容易熬到半夜，以为妈妈忘了，正要入睡，迷糊中听到“啪啪啪”一阵响声———原来是妈妈用厚厚的牛皮带抽在自己身上，打一下还问他一声“错在哪？”，姜文实在想不出自己做错什么，就编个做错的事情，结果编错了，继续挨打。

　　姜文说，妈妈在荒诞年代里造成了荒诞的性格，因此也以荒诞的方式教育孩子，孩子长大后，也以荒诞的方式讲述过去，于是他拍了《太阳照常升起》，因为荒诞，所以多数人“看不懂”。

　　“痛苦对我来说没意思，我改变不了过去，未来也难以改变，最好办法是拍电影，表达了，把心中的残留洗干净了，自己就舒服了。” 姜文说，他母亲至今在家常说些奇奇怪怪嘲讽他的话，“她一般不看我拍的电影，只看别人的电影。”

　　知道这段成长，就明白姜文电影中的关键词为何是“荒诞”与“暴力”了。他把妈妈的胖揍转化成了独特电影元素，像把垃圾转化为基肥。

　　不是每个“童年伤害者”都有这般幸运寻到条路径可转化阴霾。父母之责，事关重大！

　　父母今日之言行，皆会外化成孩子未来的一部分。而许多父母对自己言行的误处有时并不自查(包括我)，就像姜文母亲也不觉自己荒诞，反倒觉儿子荒唐一样。

　　许多成人在生活中不自信，在做父母这事上却自信爆棚。让子女畏敬自己是其不二律令，基本奉行“顺我者生，逆我者死”原则，孩子是没争辩权的，只有服膺的份儿。

　　“生杀与夺之权，尽操诸己”，这种以威建权的父母，孩子要付出多少代价来成全其“威”呢？

　　父母之乐，不在施权，而在平等中，引导一个孩子建立他公正客观的人生体系。