8月12日晚，四川省自贡市富顺县安溪镇毛桥社区3岁女童琪琪(化名)外出玩耍失踪，上百人寻找两天未果，经警方调查，邻居家13岁女孩小敏称，当晚自己送琪琪回家，开门时不小心将她撞倒，以为撞死人，因担心家里赔不起钱，心里害怕，遂将其扔进粪坑。

　　据警方走访调查发现，小敏的父母常年在外打工，她跟着爷爷奶奶一起生活。小敏的爷爷喜欢喝酒，奶奶身体一直不好。虽然只有13岁，但小敏还算听话、懂事的孩子，相比同龄人，小敏的思想更加成熟。(《成都商报》8月16日)

　　这起悲剧，与当年的药家鑫案颇为类似，同样是惹祸之后，担心“麻烦”，然后采取另一个更为错误的方式来“弥补”错误，结果铸成大错。而且，这类 事，出现在平时“听话”、“懂事”的孩子身上的几率更高——在事发之后，网友通常指责这些是为当事人开脱罪责的“托辞”。我相信其身边人对其外在的判断， 但这不是一种正确的判断，而是误判，并且由于这种误判，忽视了对其心理问题的关注。

　　“听话”的孩子，要问其“听话”从何而来？通常无非几种情况，一是父母要求十分严格，不管父母对错与否，孩子只能按父母的要求行事，稍不听话， 就可能遭到父母的惩罚；二是父母长年不在身边，寄养在其他亲戚家里，“懂事”的孩子要看大人们的眼色行事，担心惹事给父母添麻烦，也让自己处境更艰难；三 是孩子个性本来比较软弱，有些“逆来顺受”。

　　学校、家庭都希望孩子“听话”，也爱以“听话”来表扬孩子，可却没有了解孩子内心的真实感受，“听话”的孩子，往往具有依附性人格，很难独立、 自主，哪怕成人，也要由父母拿主意。与之对应的，则是如果犯错误，“听话”的孩子由于担心被父母处罚，或者惹父母不高兴而手足无措，他们会想办法掩盖错 误，以“讨”父母的认可、周围人的好评。

　　相较而言，国外的学校教育，并不倡导培养“听话”的学生，而是鼓励孩子独立思考、自由表达，学生的人格和老师、父母是平等的，包括对于孩子犯 错，老师、父母会鼓励其承认错误、改正错误，而不是掩盖错误，这有利于培养学生成为一个独立、有担当的人。或有人会说，国外学校也有“服从”教育，但这其 实不是“服从”教育，而是规则教育，让孩子遵纪守法，有规则意识。我们教育在这方面有些颠倒，本该强调学生规则意识教育的，却没有严格的规范要求；本该鼓 励学生自由选择、自由发展，却被父母、老师包办代替。

　　其实，已经有不少父母意识到这一问题，因此会关注孩子内心所想，尊重孩子的选择，积极培养孩子独立、自主。但是， 留守儿童的问题就较为复杂。这些孩子，平时就很少获得父母的关爱，父母能给他们的，就是从打工地寄回钱，保障他们的生活，或者最多一年一两次见面。在老 家，就是有爷爷奶奶照看，也最多只是让其吃饱穿暖，不会关注孩子内心的想法，更不要说，如果是寄养在远房亲戚家，还会有寄人篱下的感觉。一些孩子给人的感 觉很“听话”、“懂事”，但他们却生活在孤独、恐惧之中。或者说，内心的恐惧，让他们变得“听话”、小心翼翼。

　　当一个13岁的孩子说她把3岁小孩扔进粪坑里，只因害怕，担心父母赔偿背上巨额债务时，整个社会不要不把她的害怕当一回事。我国几千万的留守儿 童，有多少生活在担惊受怕中——他们担心自己被父母抛弃，被亲戚抛弃，他们在老家有家，可那个家是他们的家吗？而没有家，又何来安全感？更谈何教育？对于 他们而言，除了学校教育之外，家庭教育、社会教育，基本残缺。调查显示，我国问题青少年中，留守儿童占了很高的比例，这不得不说是教育缺失之祸。

　　给孩子快乐的童年，培养独立人格的合格公民，这不该只是口号，而应该是现实的行动，这不论对城市家庭和农村家庭来说，都是十分现实的课题，而对 于农村留守儿童来说，眼下最紧迫的，或是给他们一个健全的家庭，让孩子们能跟在父母身边，在父母工作地上学、升学、生活，让他们有一个安全的生活环境，消 除内心的惶恐。