七年前当这本书初版时，我捧着自己第一本书时，高兴得热泪盈眶。以后，我翻译或写作的书出版，再也没有那么激动了。

　　至今，我回国从事华德福教育9年多了，把大学教师稳定的工作辞去，走上一条不归路，回首往事，这些年的勇气和力量，相当一部分来自我在英国的留学生涯。我的英文不好，课堂上老师正式的讲课内容，我大都没有听懂，给我留下印象的是老师如何讲课。我最大的收获来自和同学的聊天，来自在餐馆做服务员，在宾馆做清洁工，来自土地上的耕作。以至现在我一有机会就想劝那些把孩子送出国上大学的家长，尽量让孩子打工挣食宿费用，至少也要挣自己的饭费。学会自食其力也是留学的重要组成部分，是一个人成长的标志。

　　华德福教育强调一个人的头、心、手的平衡发展，即思维、情感、意志的平衡。这点我深有体会，我去英国之前，总觉得自己给大学生上课很重要，写环保文章很重要，而打扫房间卫生、清洁厨房，任何人都可以做，不必由我来做，我请来小时工负责家里的卫生。经历了英国的留学生活，回国至今我再也没有请过小时工做家务，一个人如果只注重大脑的思考，就会失去身心的和谐。打扫房间的卫生，正好让我的身体得以活动，擦去灰尘的同时，不也在擦去我们内心的灰尘吗？这么好的机会，我怎么舍得让别人来做？

　　出国前，每到冬天，我坐在椅子上稍微久一些，站起来的时候，腰就会酸痛，我不得不弯腰弓背慢慢直起身子。奇怪的是，在英国做清洁工后，我的腰到了冬天好端端的，而且从此再也没有因为气候的原因酸痛过。体力劳动强健了我的体魄，磨炼了我的意志，净化了我的心灵。

　　前些天我走在北京的街上，多年前的感觉突然涌上心头：“我向Pupak告别后，独自一人背着双肩背包向火车站走去。双脚轻快有力地踩在地上，我觉得自己像一位徒步旅行者，好像年轻了20岁，脚下的路才刚刚开始。”后来的经历证明的确如此，出生是我的物质身体的诞生，而我的精神生命的诞生可以说是来自英国的留学。爱默生学院独特的学习气氛、双臂舞动起来的劳动，还有神圣庄严的大自然，奠定了我今后的人生之路，无论遇到什么风险，我都能够坦然面对。

　　我住在大城市的时间太久了，重新读当年的留英日记，似乎在召唤我，何时重温土地上的劳动？何时回到大自然的怀抱？

　　这次再版，更改了原书名《英格兰的落叶》。现在的年轻人有了孩子后，都很想知道怎样才能做好父母、教育好孩子。我走上儿童教育的道路，也是出于我对女儿教育的关注。但在关注教育的同时，我们脱离不了我们所生活的时代，脱离不了我们民族的文化，还和我们是什么样的人有关。我们如何立身于世？教育的本质是自我教育，在教育孩子之前，需要先学会做人。我们希望孩子将来热爱大自然，我们自己就先要热爱大自然。我们希望孩子将来宽容大度，我们自己先要学会宽容大度。我们希望自己的孩子将来能够生活幸福，我们自己就先做一个幸福的人。我们不希望孩子做的事情或说的话，我们自己先别做或别说。

　　鲁道夫·斯坦纳的原话：“我们最高的努力是，教育一个人能给予自己的生命意义和方向。”“我们不应问一个人生活在当今的社会应具备哪些知识和能力，而是问这个人的内在潜能是什么？以及他的发展方向是什么？如此，我们才能为社会不断地注入成长中的年轻一代生发出来的新力量，也只有这样的社会，才是一个有活力的新社会，而不是一个以固有的社会组织形态，要求并改造年轻一代的保守社会。”要让孩子在未来发挥他的潜能，我们可以先问问是否发挥了自己的潜能？是否找到了自己生命的意义与方向？

　　这本书没有涉及育儿知识和经验，是我在英国留学期间的日记。正是在那样的环境中，我开始认识自己，寻找自己的生命意义和方向。

　　衷心感谢漓江出版社主编高珊，在她的努力下，这本书得以再版。我还想特别感谢华德福教育的创始人鲁道夫·斯坦纳(Rudolf Steiner，1861～1925)，他的思想不仅影响了教育、农业、医学，最近我得知，直接或间接受过斯坦纳影响的人还有抽象画家康定斯基、保尔·克利和蒙特利安，建筑家柯布西耶、莱特以及艺术家约瑟夫·波依斯。虽然斯坦纳已经去世90多年，但他的智慧和实践所激发的浪潮越来越广阔，令许许多多的人受益，我就是其中之一。

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