学校是社会的课堂，除了人文知识的学习，还包括社会知识的学习、技术的学习与艺术的学习。这些无疑都是为了适应未来社会生活而提前做的准备。值得高兴的是，教育制度在发生着前所未有的变革，对于学生的评价体系发生着根本的变化。这是一个非常大的进步，对于教育工作者与学生都是件好的事情。

　　一直以来，我在探索教育的吸引力问题。为什么学生会接受教育呢？从社会学的观点来看，教育的本质是一种符号暴力，是一种文化的统治形式。这也难怪，有些老师喜欢居高临下地对学生讲话，这本身可能会带来很大的满足感。如果说是因为知识的原因似乎有些牵强，从马斯洛的需要层次理论来看，知识既不是生存需要，亦不是安全需要，不能构成学生强大的行为驱动力。我们在太多中学的课堂上看到，老师在高声呐喊，学生在低声打鼾。当我站在门口时，反应快的学生会迅速将游走梦乡的同窗拉回到现实世界之中，由此可以想象到，学生有多么需要睡觉，有多么不需要听讲。有的学校请科学家来讲一堂科学课，或请歌星来讲一堂音乐课，反响在你的意料之中，不但没有睡觉的，就连老师也是瞪起了炯炯有神的双眼。这是为什么呢？从社会学的角度来看，这是权力与权威的区别。老师是权力的象征，而成功人士在孩子们眼中是权威的象征。如果你真的了解儿童的心理，你就不会质疑下面这段话：学生信服的人，就是学生喜爱的人，学生因为喜爱一个人而喜爱上他的课。问题是，我们不可能经常请科学家讲课，歌星还有很多需要去的场合，我们也绝不可能将每一个老师打造成科学家或者歌星，这也便是教育的尴尬与教师的尴尬。

　　我在三所学校做过老师，教过科学课、音乐课与心理课。在我上课的过程中我想的第一件事情，不是备课，而是如何吸引学生，即我们前面提到的教育吸引力的问题。这种奇特的思考方式源于我的大学导师，她给我的忠告就是做事情之前要想什么是助力，什么是阻力，这对我的一生深有裨益。我的助力自然包括我的文化积累、我的教学资源与备课、学生的素质与课前准备等，但是阻力是什么呢？你要知道教师教育的真正“敌人”，不是学生智商的差距，也不是教育设备的不充分，而是学生精力的分散。学生的脑子去哪儿了？与你一起竞争学生的脑子的有韩国的都教授也有中国的章子怡，敢问你的吸引力可以超过他们么？我们一方面在谩骂媒体的负功能，一方面我们也感到无可奈何，因为众所周知，教师的社会地位与学生对于学习的态度是正相关的。凭什么听你讲？你讲的是真理吗？既然你讲的是真理为什么你还在这里？这让我突然想到了算命先生的滑稽，既然能够算命为什么不能改变自己的命运呢？算命的人自己不相信的自己的算法，教书的人自己不相信自己的教法，然而我们却在极力地营造一种氛围，绞尽脑汁甚至威逼利诱地让学生放下俗民文化，服从你那并不精确也不理性的统治。

　　最让我觉得可笑的事情，是有一种叫做“学科整合”的教育理念，一堂课40分钟，被4个老师平均分配，美其名曰是知识的整合与思维的贯通。在学生们奔跑于教师、计算机房、图书馆与校园的过程中，我没有看出他们主动思考的迹象，他们被各科老师牵着鼻子走，我看到的是学生们跑步成绩得到了提高。

　　一个老师，首先是一个有魅力的人，是一个热爱生活，多才多艺，喜欢与学生交流的人。这一点，对于家庭教育同样适用。有这样一位家长，孩子自然喜欢与他接触，自然就有了良好关系，而这时知识的传授也就变得水到渠成。《礼记》中有一句经典的话，叫做“亲其师，信其道”，与学生关系不好，就学不好习；同样我们可以说“亲其徒，成其道”，与学生关系不好，就教不了书。因此，教育的吸引力不在于课堂之上，而在于生活之中。

　　无论是大师苏霍姆林斯基，还是当代的《第56号教室的奇迹》的作者雷夫艾斯奎斯，他们都真正把孩子视为“学习伙伴”。真正找到了教育工作者的真正位置。他们要么与孩子一同欣赏植物时讲解科学知识，要么与孩子一起看棒球比赛时讲解体育与规则，要么与孩子一起做劳动，要么与孩子一起演话剧……有那么多的“一起”，这才是真正的教育。这时，我们突然明白杜威的“教育即生活”的意义。教育来源于生活，在生活过程中进行，并最终服务生活。只有多在一起，学生才了解老师，喜爱老师，相信老师，向老师学习。

　　作为家长，同样要明白，真正的教育不是摆事实、讲道理，而是应该和孩子们在一起生活与活动，这才是教育吸引力，才能提高教育的效能。

　　本文摘自《挠脚怪来了》由作者刘勇赫授权选载