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殷智贤:没有排兵布阵。
方新:没有协同作战。比较多见是爸爸妈妈冲上来,不管是哪边的,抱孩子的,洗澡的,做婴儿饭的,好使。我是妈妈,我是主宰总司令那种感觉。她会把老人放在前面,丈心里专家生育访谈(11):如何避免产后抑郁症和代际冲突媒体来源:新浪育儿夫抱的手足无措,你抱的不好,丈夫经常被排斥在团体之外。
聪明的年轻妈妈应该允许新手上路,要给时间,一定不能将丈夫排除在外,一定拉着他两个人一起打仗,一定要鼓励他今天抱的比昨天强多了,今天知道奶水要试试温度了,他是要成长的。现在把他排除在外,老人在旁边,他在外面他习惯了,你再让他回来是很困难的。
殷智贤:还有一种是说,现在很多小夫妻,是请自己的父母来带孩子。这两辈人的冲突。
方新:这战役本来是两口子打,结果现在变成老头老太太的事,祖辈养孩子,人家俩出去玩去了。
我昨天在网上看,一对双胞胎从楼上掉下来,半夜9点钟回来,人家到外面洗澡还是干嘛去了。一对3岁的双胞胎,一个砸在另外一个上面,下面那个死了,另外一个在抢救。好多父母生理到了,心理完全没到。是年轻父母的错吗?当爷爷奶奶的怎么养的孩子?生理年龄25岁完全可以生孩子,但心理年龄跟10岁似的,还玩呢。生理没有跟上变化。挺有必要的应该开婚姻学校,怎么结婚今后怎么调试双方关系,应该开亲子学校。不是生理上准备好了就行了,心理准备好了很重要。
殷智贤:我们现在有很多就业教育,生理上的教育,但偏偏怎么做好父亲母亲这方面的教育是不够的。祖辈和父母这一辈在养育孩子过程中有很多理念上的冲突,老人觉得小孩应该用介子,父母觉得应该用纸尿裤,包括吃什么什么时候吃,两代人差距非常大,这常常会导致很多家庭矛盾。
方新:原来文化价值观说做儿媳妇应当听公公婆婆的,做儿媳妇特别压抑。现在走上另外一个极端了,受现代教育的儿媳妇们完全摒弃老的传统,也不是,所谓传统是经验的积累,经验有一些适用,有一些不适用,因为医疗、住宅、身体状况都和原来不一样,应该要与时俱进。这种和公公婆婆价值观的冲突,和世界上两个人的沟通没有差别。怎么样求同存异,你从里面去拿哪些,你不要觉得你是对的,有些矛盾完全听不进去别人说的话,就认为自己是对的,怎么样整合双方的意见。
殷智贤:可能两面的信息都对,最后你可以给你们家孩子更宽广更丰富的养育环境。
方新:在孩子面前处理事件,你是一个模板。将来孩子就这样处理,你对你错,这样对孩子影响不好。要不然你对你对,我永远是错的,这样也不好,你说你的道理我说我的道理找一个折中的点。
殷智贤:现在确实由于年轻的夫妻忙于工作是很忙,顾不上太多照顾孩子,于是孩子在整个家庭关系的位置开始偏向爷爷奶奶和外公外婆,他有时候比如会找那个做后台对抗自己的父母,很多年轻的父母不希望这个局面发生。在很早的时候由于养育的环境奠定这样一种关系,成了这样一个家庭模式。这个模式我们后来发现会有一个什么问题呢?爷爷奶奶在他们很老的时候,他们不可能带小孩,多年积累下来的情感,他对小孩有非常深的依恋,那个对爷爷奶奶老年来讲是非常重要的主题。这是一方面。
另外一方面,恐怕由于这个孩子他跟爷爷奶奶之间关系,通过父母关系的改变,经常没有等到父母特别老的时候,等到他青春期的时候,他跟父母呈现出的观念,由于早年奠定的基础带来的影响。在这个过程里面,怎么样尽量处理好,保持一种平衡与和谐,不会让爷爷奶奶尽量眷恋这个孩子,而变成自己需要长期控制的对象,也不要说因为父母和孩子之间的疏离,导致父母很早很早就成为空巢。
方新:因为现在这种独生子女政策,四二一这种结构不可避免,这个问题不能回避,特别多家庭出现这样的情况。爷爷奶奶姥姥姥爷的爱是大的资源,是孩子爱的源泉,爱他的人越多爱的源泉越多,孩子未来爱的能力越强。关键是爱的关系怎么相处,大家齐心协力彼此相互更加相爱,孩子会特健康爱的能力很强。
父母、第三代跟老人之间的关系,每个家庭也不太一样。我们比较多见的是,有些父母他是爱孩子的,他跟孩子之间环境没有丧失,这样的家庭,孩子再怎么跟老人在一起还是会跟父母亲,这时候需要妈妈心特别大气。比如说像我们家,我们去奶奶家,一定要去抱抱奶奶亲亲奶奶,亲完妈妈一定要亲奶奶,亲完奶奶可以不用亲妈妈,奶奶会特别愉快,经常叨叨你小时候奶奶对你多好,奶奶听这话特别开心。多一个人爱他有什么不好,奶奶也会妒嫉,会怨孩子白眼狼甭管对你多好还是对你妈最好,父母没有丧失对孩子的恋情。有些家庭好像奶奶跟他夺这个东西,这是相互的,不是奶奶去夺,因为你没有安全感,你觉得别人会夺,如果你有安全感,多一个人爱他多好,这样家庭就和谐了。
有些年轻的父母自己出去玩,或打拼事业,把养孩子的事交给爷爷奶奶。爷爷奶奶是孩子心理上的父母,这两口子实际上是孩子的哥哥姐姐,家庭像旅馆一样的。要么你别生,要么生就要负责任,方方面面要去养育。如果老人要会养挺幸运的,如果老人按照自己的很多方式就会,孩子可能就会很麻烦。
殷智贤:未来跟你的相处会有一些困难。
方新:如果这个老人比较健康比较好,有的老人活60多岁去世了,有的孩子很小,对孩子来说相当于幼年丧母,人生三大创伤,幼年丧母,中年丧妻晚年丧子,孩子觉得我依恋的人给我送食的人没了,他会有焦虑,有巨大的心理创伤。
殷智贤:生育行为看起来是发生在十月怀胎,很短不到一年的时间里,实际上折射了一生的积累,甚至几代人的积累。你在什么家庭环境长大,你继承的亲子关系是怎样。你如何看待养育下一代的生命意义,这真的是几代人的积累。
方新:还有保姆的事,城市里面养孩子,好多白天交给保姆,晚上回家带带。你有多爱保姆,保姆白天就有多爱你的孩子。
殷智贤:传媒上讲很多传媒保姆很吓人,很多家庭一般模式父母年龄大了看不动看着。
方新:还是要互爱。你不能就爱自己孩子不爱保姆,保姆就把气撒在孩子身上,多给保姆点钱多鼓励多欣赏。
殷智贤:多体谅。
方新:最重要不要频繁换保姆,对孩子来讲他常吃的饭,常抱他的人,包括爷爷奶奶爸爸妈妈和保姆共同构成他的客观的世界,如果有微小的变化问题不大,如果口味变了,原来老吃的东西,变成陌生的咬不动的,或特别刺激的。白天带我的人不认识,小孩会又哭又闹,一次适应了,两次时间长了,会影响他情感投注。
殷智贤:我们看古装剧,经常有说有公主或公子和奶妈关系很深,奶妈带大了少爷,还会帮少爷带下一代,因为古时候主人家是为她养老送终的,奶妈的持续存在是有利于维护家庭稳定的。少爷除了自己的亲生父母有一个稳定的关系,他有另外一个异姓人,跟他也是那么深的一个关系。现在的保姆显然流动性比较大,很多保姆换来换去,刚才您提醒,作为父母来讲,如果条件许可,尽量不要经常更换,以保持孩子生存环境的稳定。
谢谢方老师,这一个月来非常辛苦,跟我们大家分享了很多有关生育安全方面的宝贵的知识。我们真的是希望社会各界的朋友,能传播我们公益讲堂讲到的很多理念,生育权是每个人的基本人权,生育权的内涵包含非常丰富的意义,这些意义有些可能被我们大家认识到了,有些可能处于盲区,希望我们每个人在对待生育这件事情上,能有一种责任感,同时真的要具备很多科学的观念,它不是简单的自然发生的行为,它涉及到方方面面各种关系的处理,它这里面还有很长的一个时间的延续性,对于家庭乃至整个社会的健康发展都意义非凡。
所以也希望各位网友帮我们传播我们公益讲堂的内容,让更多的人能了解这些知识和理念,能使一些朋友去除掉一些不太正确的知识和观念,使我们整个中华民族的生育朝着一个更健康的方向发展。谢谢方老师,也谢谢各位网友,我们在接下来的公益大讲堂,还会继续和各位网友分享生育安全方面的知识,包括哺乳、胎教等等,敬请各位网友关注,谢谢!
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