在英国学习华德福幼儿教育时，专门有节课讨论婴儿的爬。老师Ken说爬对婴儿的正常发育来说是件自然而然的事，而现在的英国，有些婴儿丧失了爬的发展阶段，直接进入站立、行走阶段，这些父母迫不及待地想让婴儿练习站立，发展的必经阶段被人为地阻止或中断，孩子长大后有可能会出现计算、书写方面的困难。Ken认识一个8岁男孩，因淘气，小时候常被父母绑在桌椅上，现在他的学习比同龄孩子落后。Ken在幼儿园任教时，每天组织一些活动让幼儿在地上爬来爬去。

　　60多岁的南非学生彼得告诉我，17、18世纪的英国，由于受宗教影响，认为爬是动物行为，人高于动物，不应该让婴儿在地上爬，于是人为制造障碍，如捆绑婴儿防止他在地上爬行。我很惊讶人创立出的一套理论不仅没有帮助婴幼儿健康发展，反而阻碍、扭曲了育儿最基本的常识。母亲的天性和祖传的经验有其合理的一面，人为制造出的理论反而损坏了母亲的育儿本能。同样道理，彼得认为让幼儿提前认字、写字、算术，易把孩子引入一个狭窄的智力领域，幼儿需要时间去发展他的幻想和想象，如果想象力得不到充分的满足，过早用读、写、算去压制，将来会影响孩子的身心健康和创造力。

　　东西方育儿另一个不同是，中国人让孩子与父母或老人睡在一张床上，西方人甚至从婴儿开始就有自己的床，自己的房间，中国农村妇女常背着孩子去劳动，孩子从小与母亲的肌肤接触比西方人多得多。不过现在也在改变，心慧说台湾不少家庭，幼儿有自己的房间，有的父母为看到孩子的动静，在孩子的房间装上监视器，一旦发现异常赶快过去。心慧有一对夫妻朋友，他们5岁的孩子从婴儿期就有自己的房间，至今成长很健康，看不出任何因过早与父母分开导致的异常。一位日本同学却不同意，孩子才5岁，即使有异常，可能出现在10岁或十几、二十几岁，现在下结论太早。

　　婴幼儿与父母或祖父母分开房间睡觉，究竟是好是坏，很难说，长大后出现的问题也很难完全归罪于过早地拥有自己的房间。但有一点，我确信无疑，婴幼儿需要父母的肌肤接触，需要感受到被拥抱被爱，需要听到父母的声音(不是吵架声)，需要闻到父母的气味，总之他们需要人的温暖。西方一些人反倒正在学习中国传统的育儿经验，让婴儿睡在母亲旁边。斯坦纳认为，婴幼儿期，孩子是用感觉器官来认识周围的世界，母亲的拥抱是婴儿成长阶段不可或缺的一个重要的部分，婴儿用整个身心感受母爱的温暖。

　　周三我从家里拿了一个抽屉做的小拉车，是邻居王荣亭伯伯送给我们园的，孩子们玩得乐此不疲。一个孩子坐在车里，两个孩子拉绳。孩子们已经慢慢学会等待，一个接一个地轮流坐小车。起先，我们拿某个玩具到户外，几个孩子抢，没有抢到的孩子就生气、不高兴。于是，我们索性把玩具收起来，谁都不能玩。后来想想，永远不可能每个孩子都有一样的玩具，唯一的办法是教孩子学会等待，等别人玩好了，再轮到自己，这也是学习人际交往的机会。

　　宝宝两岁时，就学会使用筷子，到了我们幼儿园，别的孩子见到他用筷子，也吵着要筷子，可是又不会用，弄得饭菜到处都是。于是，我们也不让宝宝用筷子了。这周，我想用筷子是件好事，孩子通过模仿来学习，学会使用筷子的过程，锻炼了孩子手指的灵巧性。我们是否可以规定3岁以上孩子可以练习使用筷子？

　　冬天，孩子穿的衣服多，每次出去玩的时候，换鞋子、穿衣服、围围巾、戴帽子，不光要花十多分钟的时间，还由于鞋柜附近的拥挤，孩子推推挤挤，时常出现哭哭啼啼的现象。我想起德国老师Freya也遇到过类似的情况，她用一首童谣来引导孩子：“先脱大衣，再脱帽子，穿上鞋子，洗洗小手，静静坐到椅子上。”于是，我和老师编了两首结合我们幼儿园的童谣，外出前唱：“换上鞋子穿衣服，戴上帽子系围巾，戴上你的小手套，大家都来拉绳子。”回来进大门时唱：“松开绳子上楼梯，一个跟着一个走，脱下手套解围巾，摘下帽子脱衣服，再把鞋子换一换。”

　　孩子换鞋子的拥挤，原因之一是他们任意摆放鞋子，每次找起来费时间，如果每个人的鞋子固定一个位置，找起来也就容易多了。于是，我们给每个孩子的鞋子画了一个“家”。

　　节日不仅仅是过节的那一天，还包括事先的大量准备，尤其是在晨圈时间里唱有关节日的歌。李玲老师从元旦以后，就一直带着孩子们唱：

　　“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，喝了喝了二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫屋子；二十五，糊窗户；二十六，煮煮肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”

　　虽然这首童谣有些长，但孩子们非常喜欢。我们1月23日开始放三周的寒假，2月13日开园。不可能和孩子们一起欢度春节了，但通过这首童谣，可以把中国人传统的过年方式带给家长。

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