绘本起源于西方，诞生于19世纪后半叶的欧美。在亚洲，绘本发展的比较好的国家和地区有日本、韩国、我国的台湾。我国台湾地区的绘本大致从20世纪60年代后期开始起步，至80年代后渐入佳境。而在大陆，绘本目前仅为起始阶段或称之为复兴。

人类的所有文明都具有图画叙事的传统，文字也起源于图画，中华民族也一样。从考古发现来看，我国的长江、黄河流域都存有我们祖先留下的图画：如岩画、陶器绘制、壁画等，这些都可以看成是我国最早的用图画叙述事件的记录。夏商周青铜器上的图画、秦汉时代的画像石、魏晋南北朝的墓室壁画、五代两宋的卷轴画、明清的戏曲、小说木版插画，总体而言，这些插图，虽具有了初步的说故事的能力，却缺少一个很重要的元素，它们全都不是站在儿童的视角来讲述故事，它们并不是“为儿童”的作品。而儿童作为一个独立的个体，一定是要到五四运动以后，才能被发现。

  现代中国原创绘本的发展历程

同我们目前所能看到了国外优秀的绘本相比，中国的原创绘本大多呈现出青涩和幼稚的现状，这是实话。但是从这青涩的自发的创作中，我们能够看到可喜的真诚。从启蒙到萌芽，到初具雏形，不断踏入迷途，同时又不断看到新的曙光。从五四新文化启蒙至今，在一百年不到的中国现代文明进程中，绘本是非常寂寞且边缘化的一支。它几乎一直都没有成为一个独立的艺术门类。薪火传到这一代，在西方和日本的先进绘本理念和教育理念的催生下，绘本终于被前所未有地重视起来，这是可喜的事情，但我们必须保持自己的方向，基于中国的文化特质，在中国的文化土壤上成长出的绘本。

　　一、启蒙及萌芽(五四新文化运动～20世纪30年代)

中国原创图画书的启蒙及萌芽

中国原创图画书的启蒙及萌芽

中国原创图画书的启蒙及萌芽

中国原创图画书的启蒙及萌芽

五四新文化运动中，周作人提出了“发现儿童”的观点。这是中国历史上首次将儿童作为一个完整的、独立的、有思想的人来看待。这一观念深刻影响儿童教育、儿童读物的发展。得到一代大师和当时文化精英们的极大关注。叶圣陶在《晨报副刊》发表《文艺谈》呼吁：“为最可宝爱的后来者着想，为将来的世界着想，赶紧创作适于儿童的文艺品。” 从此以后，中国才开始有了专门为儿童创作的文学和艺术。在此之前，不管是现在为孩子所喜欢的文学作品《西游记》也好，还是反映儿童生活的美术作品《婴戏图》、《百子图》等等，都不是专门为儿童创作的。

除了文学作品之外，当时的儿童读物编辑也非常深刻地意识到了图画在儿童认知和欣赏中的重要性。因此，在当时的重要儿童出版物《儿童世界》中，我们看到了很多精致的插画。

《儿童世界》是中国早期的一份重要的儿童刊物，创刊于1922年。它的创始人是郑振铎。郑振铎先生不仅是一位文学家，同时也擅长绘画。《两个小猴子的冒险记》、《猫与镜子》等图画故事，文图都是出自郑振铎先生之手。

尤其值得一提的是，从1922年4月起，《儿童世界》开始刊载“图画故事”，以几幅甚至上百幅图画来叙述一个完整的故事，这些为故事所配的图画，画风质朴简洁，具备良好的说故事能力，这就是中国儿童绘本的萌芽。因为它拥有了绘本两个标准中的艺术性、文字的朗朗上口以及用图画讲故事的功能。

在中国，连环画是绘本发展史中是一个重要的门类，在传播、传承历史、科学、民间文化起了巨大的作用。是中国老百姓的精神家常菜。在艺术表现形式上，连环画有极高的艺术价值，特别是50～80年代中国许多大师都参与了连环画的创作，美作数不胜数。然而，其创作思想立场是为成人阅读而作。画面表现往往是文学描写的阐述，改编，不注重用画面来讲故事，画面与文字没有办法融合。