被克隆的两代母女关系
按照心理学上的客体关系理论，一个人会将自己和父母的关系模式带到与朋友和其他人的关系中，甚至这样的关系是隔代“遗传”的，即当一个人结婚生子后，会把父母和自己的关系模式带到自己和孩子的关系中。小青的妈妈和她的关系就是典型的这样一种“遗传”：几乎是克隆了自己与母亲的关系。
在生活中，我们常常会听到这样的故事，一个孩子在成长的过程中信誓旦旦地说：“我以后长大了，绝不像我妈妈那样对我的孩子。”但很多年过去后，当这个人真的成为母亲时，她对待孩子的方式却与她妈妈对待她的方式惊人地相似，而她自己却常常未曾觉察到这一点，直到别人提醒，才恍然大悟道：是啊，我怎么就像我妈妈对我那样对我的孩子了呢？一些被爸爸经常体罚的男孩儿，经历了几乎噩梦般的童年，但当其成为父亲时，却反过来又去体罚自己的孩子，仿佛完全忘记了自己童年时所遭遇的痛苦。这之中的原因是多方面的，但从心理学的角度来说，最重要的原因就是一个人小时候学习到的关系模式很难改变，总是被个体不断地重复。这也就是为什么被爱的孩子才会爱人的原因。
在来咨询之前，小青的妈妈已经自己认识到了问题。
“我妈妈把我管得特别严。我都20多岁了，还总是担心妈妈会批评我，她说往东，我是绝对不敢往西的。直到我结婚后还是那样。也就是这几年才稍微好一点，但还是不行，只要见到我妈，我就紧张，就担心做错事。”
“那你希望小青也像你一样吗？一辈子生活在你的阴影之下。”
“不啊，当然不，那个过程太痛苦了。没有丁点的自由，一点也不能按照自己的想法来生活。可是，那也有好处的，我家4个姐妹现在都没走偏，那都是我妈妈严格教育的结果。我就想，虽然我要避免孩子和我一样被约束、被管制，但我也要尽力去指导她，让她别走歪路，这难道也错了吗？”
小青的妈妈和其母亲之间至今也没有完成彻底分离的过程。她虽然有了自己的小家庭，但大事小情还都听母亲的，不敢有半点违逆，凡事首先想到的是母亲、是母亲的需要和母亲的快乐。从这个意义上来说，她的母亲很成功：让自己的女儿永远和自己绑在了一起，教育出了这个世界上最孝顺的一个孩子。可惜小青的妈妈为此付出了高昂的代价，内心的压抑和苦闷一直伴随着她。为了不让女儿重走她走过的路，她认为她已经最大限度地和小青平等相处了，但事实呢？
“我妈妈总说要听我说真心话，可每次我还没说什么呢，她就已经开始教训我了，有的时候根本不给我任何插话的机会。只要我不按照她说的去做，她就会不高兴。为了不让她伤心，她把心思都放在我身上了，我就尽量不说违背她意愿的话、不做违背她意愿的事，她还真的以为我从内心赞成了她的说法，可好多时候，我都特别憋屈……”小青的眼里又慢慢渗出了泪水。
“她把心思都放在我身上了”，这句话又不得不和我们的独生子女现象连在一起，这也是为什么小青的妈妈意识到了问题、想加以改变却没有能够付诸行动的客观原因。举个简单的例子，一个非常溺爱孩子的母亲，如果她有好多个孩子的话，即使她想特别溺爱每个孩子，也很难做得到，最多对其中的某一个孩子多一些偏爱，因为她的爱的总量就那么多，分配给几个孩子后就少了；可如果只有一个孩子，即使母亲的爱的总量有限，她那唯一的孩子所分到的也是全部的爱，其分量未必见得会少。为什么当前我国会出现那么严重的父母和子女之间的各种障碍？我不能不把它和“独生子女”这四个字联系在一起。做个比拟，把爱比作肥料，它有质量和浓度之分，独生子女所得到的爱的浓度在基数上就大了(不只是父母，还有爷爷奶奶、姥姥姥爷，6个大人的爱集中到一个孩子身上)，如果这份爱的质量尚好，高浓度也未尚就是坏事，但如果这份爱的质量本身就有问题，那这浓度一高，其杀伤性就会相当大，足可以让孩子“中毒而死”。可以想象，如果小青的妈妈也是独生子女，那么她所承受的心理压抑将会更大，将极有可能一生都无法摆脱母亲的掌控。
在这里，小青的妈妈是在意识上想给她一些独立和自由，但小青就是她的全部，她没有办法不去关注小青、保护小青、控制小青。何况，她长期和母亲保持着那样一种紧密的依存关系，使她基本上没有学会其他的与孩子的交流方式，从而在实际的交互过程中，她不自觉地就重复着母亲给与她的教养模式。小青在这样一种密不透风的关切与关爱之下，要想实现青春期心理上与母亲的分离，和同伴建立亲密的友谊，其难度之大，就可想而知了。
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