孩子一生受用的品质：宽容大度
宽容大度--让步为高，宽人是福
宽容中包含着人生的大道理，没有宽容的生活，如在刀锋上行走。孩子，如果美德可以选择，请先把宽容挑选出来吧！
--富兰克林
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。苏霍姆林斯基说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”
有一位叫白隐的禅师，他是一位生活纯净的修行者，因此受到乡里居民的称颂，都认为他是个可敬的圣者。
在白隐禅师的住处附近住着一对夫妇，他们有一个漂亮的女儿，有一天夫妇俩愕然发现女儿已有身孕。夫妇俩勃然大怒，逼问女儿那个可恶的男人是谁？女儿吞吞吐吐说出白隐两字。夫妇俩怒不可遏地去找白隐理论，但这位大师不置可否，只是若无其事地回答：“就是这样吗？”孩子生下来后，就被送给白隐。此时，他的名誉虽然已扫地，但他并不以为然，只是非常细心地照顾孩子。平时免不了遭受别人的白眼或冷嘲热讽，但他总是泰然处之，仿佛他是受托抚养别人的孩子一般。
后来孩子的母亲实在觉得羞愧，终于老实向父母吐露实情：孩子的父亲是在鱼市工作的一个年轻人。她的父母立即带她到白隐那里，向他道歉，并祈求得到他的宽恕。白隐仍然淡然如水，他没有趁机教训他们，仍说那句淡淡的话：“就是这样吗？”仿佛不曾发生过什么事。白隐超乎“忍辱”的德行，赢得了更多、更久的称颂。
宽容不仅仅是一种做人的雅量，更是一种文明的标志，它体现的不仅仅是一个人的胸怀，更是一种博爱的人生的境界。宽容，能使人性情随和，能使心灵有回旋的余地，能使人消除许多无谓的争执。
从前，有一位乡下人，在大年初一时，发现自家门外多了个非常不吉利的东西--盛骨灰的陶罐。不知是哪个缺德的人干的“好事”，后来查知是一位邻村的仇人干的。他冷静地想了一想，在陶罐里种上一株百合花，花开了，他悄悄地送了过去。这一举动打破了原先的僵局。百合花的盛开化解了两家人的仇恨，同时也捎去了他的仁慈之心。那位邻村仇人在一片真心面前，登门道歉，自惭形秽，他那只占一小片空间的宽容之心也被唤醒了。两人的宽容之心互相交换，冤仇自然消除了。
表面上看，宽容只是一种放弃报复的决定，这种观点似乎有些消极，但真正的宽容却是一种需要巨大精神力量支持的积极行为。
宽容是为了那些曾经侵犯我们的人着想而做出的，它的最高境界是心灵的净化和升华，它使我们从中看到了非常强大的力量。一个人能宽容的人越多，赢得的人心就越多。宽容可以帮助我们恢复友谊、爱情和事业。
二战期间，一支部队在森林中与敌人相遇激战，两名战士与部队走失，失去了联系。他们相互照顾，彼此不分，因为他们是来自同一个小镇的朋友。
两个人在森林中艰难跋涉，他们互相鼓励、互相安慰，十多天过去了，他们仍然未能与部队联系上。这一天，他们打到了一只鹿，依靠鹿肉他们又艰难地度过了几天。也许是战争的原因，动物都四散奔逃或被杀光了，他们这以后再也没有看到任何动物，仅剩下的一点鹿肉背在年轻一点的战友身上。这一天，他们在森林的边上又遇到了敌人，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。就在自以为安全的时候，他们饥饿难忍，这时只听见一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏是在肩膀，后面的战友惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕开包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的战士一直叨念着母亲，两眼直勾勾的，他们都以为他们的生命即将结束。虽然饥饿，但身边的鹿肉谁也没有动。天知道，他们怎么度过了那一夜，第二天，部队救了他们。
事隔30年，那位受伤的战士安德森说：“我知道谁朝我开了一枪，他就是我的朋友，他去年去世了。在他抱住我的时候，我碰到了他发热的枪管，我怎么也不明白，但当晚我就宽容了他，我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为他的母亲。此后的30年，我装作根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他的母亲还是没能等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。他跪下来说，请我原谅，我没让他说下去，我们又做了二十几年的朋友，我没理由不宽容他。”
一个心胸宽阔，善于宽厚待人，容忍别人缺点的人，才能收服人心，成就人格魅力。这也是每个人应该有的处事准则。古希腊一位哲人说过：“学会宽容，世界会变得更为广阔；忘却计较，人生才能永远快乐。”看来，只有度量大的人，他才可以有稳定的、积极的、健康的情绪，而只有这样的情绪才可以创造出一个真正快乐的人。
对他人的宽容是处理人际关系，和谐人与人、人与环境的有效手段，是自然人向社会人过渡的必备的基本品质，是社会人必备的良好性格之一。研究表明，一个人的性格主要是在儿童、青少年阶段形成和基本定型的。特别是早期的性格对人的一生影响很大。因此重视培养孩子宽以待人的良好性格显得尤为重要。
当今的孩子大多是独生子女，娇生惯养，很容易出现自我中心倾向，表现在人际关系中就是过多地考虑自己的感受而忽略对方的感受，心胸开始变得狭窄。这会严重影响学生良好人际关系的建立，从而影响学习。只有使他们学会宽容，才有可能拥有融洽的人际关系。
北京师范大学教育系与中国青少年研究中心，曾经对中小学生做了一次抽样问卷调查。其中，有一个问题是这样的：“对于过去欺负过你或严重伤害过你的人，你会怎么办？”对于这个问题，只有29 9%的学生表示会原谅他，有近24%的学生表示很难原谅或绝不原谅，其余的学生则表示原谅但不会忘记。
从中我们可以看到，能够主动宽容别人的孩子实在太少，而事实上，孩子的宽容心是一种非常珍贵的感情，它主要表现为对别人过错的原谅。这种感情对于孩子个性的健康发展，尤其是情感的健康发展，以及对于孩子良好人际关系的建立有着非常重要的意义。
富有宽容心的孩子往往心地善良，性情温和，惹人喜爱，受人拥护，而缺乏宽容心的人往往性情怪诞，易走极端，不易为人亲近，因而人际关系往往不好。因此，教孩子学会宽容尤为重要，这不仅仅是为孩子今天能和伙伴处理好关系，更是为孩子将来的人生奠定基础。
一教子智慧：宽容孩子的过错
人们常说：人非圣贤，孰能无过？就连被人们尊称为“圣贤”的孔子也曾有过错误的言行举止。正在成长中的孩子，在学习与生活中更难免会犯这样那样的错误。
苏联教育家苏霍姆林斯基说：“犯了错误在众人面前受过批评的孩子往往会变得孤独。特别不好的是，他要学好的愿望与热情淡漠了，他要做个正直的、道德高尚的人的愿望从此受到了压抑。”那么作为父母，我们应当宽容孩子的过错。
父母应该本着一颗宽容心，正确对待孩子成长过程中的缺点、错误，不要简单、粗暴，而要热心、细心、耐心地帮助孩子找到错误的原因和改正的方法，才有利于孩子改正错误取得更大进步。也只有这样的教育，才能培养出宽容、体贴的孩子。
二教子智慧：教孩子学会换位思考
有这样一则小故事：
有一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一天早上，牧人进来捉猪，猪大声地嚎叫着，猛烈地反抗。绵羊和乳牛很讨厌猪的嚎叫，便一起责备猪：“ 你吵什么呀，他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“他捉你们和捉我完全是两回事。他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉我，却是要我的命呢！”
这是一个寓言，它形象地说明了一个简单的道理：要想理解别人，就需要换位思考。
所谓换位思考是指认同他人的情感、思想或态度的能力，或替代性地体验他人的情感、思想或态度的能力。
换位思考的实质，就是设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。人与人之间少不了谅解，谅解是理解的一个方面，也是一种宽容。人们都有被“冒犯”“误解” 的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的“疙瘩”；如果能深入体察对方的内心世界，或许能达成谅解。如果真能够做到这一点的话，就能够理解对方，就能够减少很多不必要的矛盾。一般说来，只要不涉及原则性问题，都是可以谅解的。谅解是一种爱护，一种体贴，一种宽容，一种理解。
当孩子之间发生矛盾时，父母要教育孩子暂时放开自己的见解，以对方的情况为出发点，才能体会对方的感受，理解对方的行为。
父母应该教育孩子经常自问：“要是我处在这种情况下，我会怎么想呢？又会怎么做呢？”“我现在应该为他做点什么，他的心里是不是会感觉好受一些呢？”这样，孩子往往会看到问题的另一面，从而养成其宽容的品格。
三教子智慧：为孩子做出宽容的榜样
宽容的种子往往需要父母用心去播种，只有宽容的父母才能培育出宽容的孩子。孩子最初是从父母那里学习待人接物的方式的。父母宽容、大度，遇事不斤斤计较，与邻里、同事之间融洽相处，孩子就会学着父母的样子处理同学之间的关系，也会变得宽容、友善、乐与人处。
有一位母亲，带着她的孩子到度假村去玩，那天去游玩的孩子较多，工作人员一时疏忽，将她的孩子留在了网球场。等工作人员找到孩子后，小孩因为一人在空旷的网球场呆着受到惊吓，哭得非常伤心。一位满脸歉意的工作人员，在安慰这个四五岁的小孩。不久，孩子的妈妈来了，看见了自己哭得惨兮兮的孩子。这位妈妈蹲下来安慰自己的女儿，并且很理性地告诉她：“已经没事了，那个姐姐因为找不到你而非常紧张，并且十分难过，她不是故意的。现在，你应该亲亲那个姐姐的脸，安慰她一下。”她的孩子踮起脚尖，轻松地亲吻蹲在她身旁的工作人员的脸，并柔声告诉她：“不要害怕，已经没事了。”
孩子的宽容之心最主要的来源就是父母。要培养善良、宽容的孩子，家长必须以身作则，为孩子做好的表率，同时抓住教育契机善加引导，使孩子具有良好的心态和应对各种环境的能力，使他们拥有快乐的人生。
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