《特别狠心特别爱》书评
书评一： “超量满足”是家庭教育的软暴力
童大焕
这真是一本好书。我是用几天时间见缝插针如饥似渴地读完这本书的，有一种相见恨晚的感觉，因为我的孩子已经读初三了，如果在小学低年级就读到这本书，也许会更好，可以更好地和孩子一起成长。当然现在也还来得及。只是光阴似箭，孩子最多再过三年多就要离开父母亲独自单飞了。
中国教育的问题一大半出在家长，出在家庭教育。从家庭到学校都在给孩子填鸭，灌输式教育，而不是想办法激励孩子自主学习、主动学习。我们的教育把孩子架空，抽离生活，把书本知识和习惯与道德养成、生存智慧隔离开来。实际上，生存智慧是一切知识和智慧之源。穷人的孩子早当家，就是因为生存教育贯穿始终，生存能力从娃娃抓起。
《特别狠心特别爱》中所提到的“超量满足”被犹太人视为家庭教育软暴力。我们的教育通常在学习上是棍棒，不断加压(包括所谓的艺术课程)；在生活问题上则是蜜糖，孩子衣来伸手饭来张口，想要什么就给什么。导致许多中国人一辈子都没有摆脱母体依赖，像是被圈养保护的华南虎一样，缺乏独立的市场化的野外生存能力。长大后，往往是抱怨和等待代替了努力和行动，比如叹自己生不逢时，怀才不遇。
《特别狠心特别爱》的作者沙拉女士家道中落，孤身一人拉扯三个孩子，并没有明确要求把孩子培养成富翁或者明星，但是她从一点一滴起步，努力把孩子培养成一个独立的人、健全的人，有孝心、有生存智慧、有终生学习兴趣和能力、有追求欲望和人生动力的人。其“70后”的孩子能够在二十三岁就送给母亲一把上海闹市别墅的钥匙，不到三十岁就成为世界富豪，只是这种教育方法自然而然的副产品而已。其贯穿生活中的接地气的生存教育，适当不满足和延迟满足教育，让孩子从小牢固树立依靠自己的思想，以及时间管理等等，并不像我们常见的培养“天才”的书一样让人摸不着边，让人可望而不可及，而是每一个家长只要用心都能体会和实践的。
书评二：溺爱孩子如杀子
郭绍武
周六上午去台里上班的路上，我的同事主持人晓莉在《女人花》节目中正在向听众介绍一本新书，是犹太母亲沙拉女士写的《特别狠心特别爱》，谈犹太人的家庭教育思想和模式。我在车里听得很着迷，特别是当晓莉说沙拉教育孩子的主要理念就是“延迟满足”的时候，我的心有所触动，这跟我们对于孩子的需求都尽力满足是不同的，于是我怀着好奇的心情，走进了直播室，在晓莉下节目的第一时间，把她手中的《特别狠心特别爱》借了过来，二十五万字，周末两天一口气读了下来。
犹太民族是一个神秘的民族，在历史上出现了那么多伟大的哲学家、成功的企业家和无处不在的犹太商人。这些数量极少，但是能量极高的人在多大程度上主宰着世界的命脉我们还不得而知，但是一个只有初中学历的上海犹太女人的一本小书，足以让我们的灵魂深处思考如何才能为人父母的问题，让我再次感慨犹太人真是了不起。
今年五十八岁的沙拉出生在上海，她的父亲是“二战”时逃亡到上海避难的犹太人。为了给孩子提供一个全新的成长环境，全家移民到以色列。移民初期，沙拉全家生活异常艰苦，沙拉依靠卖春卷为生，但是她一直秉持再苦不能苦孩子的原则，为孩子当洗衣机、冰箱和银行，繁重的生意和家务从不让孩子插手。假如沙拉不移民，就不会碰到她在以色列的邻居，她就会像大多数中国妈妈那样抱着孩子艰难地长大。
然而，当她在以色列这样做的时候，事情发生了改变。一天，邻居大妈过来了，看到这一切，就开始训斥老大：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”虽然邻居说的是孩子，听到这句话的沙拉开始转变观念，让孩子一起体验生活的艰难。三个孩子在互相关爱和帮助中逐渐成熟起来，也在应对困难的过程中，不断学习，最终都创立了自己的事业。
正像沙拉说的那样：母鸡都会生孩子，但是母鸡未必会教育孩子。大多数女人在不会教育孩子的时候就生了孩子。尤其在当今中国城镇，大家生活好了，对于孩子大都采取超前满足、过量满足的溺爱方式，殊不知：“谁溺爱孩子，就不得不有朝一日为他包扎伤口，心软是害，狠心是爱！”
狠下心来，领着孩子走，或者看着孩子走，绝不是抱着孩子走！在孩子最需要的时候出现，在该出现的时候出现，父母永远不要代替孩子成长。
我从沙拉女士倔犟的眼神中读出了一个坚强母亲的心。
溺爱孩子如杀子。对于这一理念，中国妈妈和犹太妈妈的认知是一样的，但是要真正做到不溺爱孩子，为孩子创造逆境，延迟满足，尤其是有意识地培养孩子的情商、逆商、财商等等，是非常不容易的。谁做到了，谁就是真正慈爱而且伟大的母亲。
沙拉女士虽然学历不高，但是她的感悟能力、学习能力和写作能力不亚于教授的水平。我们不是欣赏多么美丽的文字，而是希望在那些朴实的文字背后，找到关于成功教育孩子的秘诀。沙拉女士的确做到了，为天下父母树立了好的榜样，并指出了一条行之有效的家教道路。
教育孩子是一门学问，是一种艺术，人人需要学习。可怜天下父母心！如果父母不学习，可怜的结果也必然会带来可怕的、可恨的后果。“子欲养而亲不在”是悲哀，“子欲学而亲不教”同样是悲哀。作为父母如何科学地教导自己的孩子？这是一个问题，这是一个与个人成败和民族兴衰密切相关的大问题。
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