蓝袋鼠亲子文化网站总编辑 小隐娘(写给《冈拉梅朵》)

　　如果把心灵和精神层面的东西抽剥出来，《冈拉梅朵》讲的是一个“交换”的故事。小卓玛用她的冈拉梅朵，也就是雪莲花，以及雪莲花所象征着的爱和纯洁的情愫，与从城市来的姑娘交换，得到了很多的书籍，并进入幸福的阅读人生。这看起来更像是一个以幸福交换幸福的故事。当然，这样的交换是以爱和温馨为前提的。有一个被引用滥了的关于“交换”的说法：当两个人交换一个苹果，每个人得到的还是一个苹果；当两个人交换一种思想，每个人得到的却是两种思想。在这一点上，“幸福”与“思想”一样抽象，所以，幸福的交换也像思想的交换一样，充满了收获的喜悦。正如书中的两个页面所传递给读者的感受，一个是小卓玛把一朵雪莲花送到城里姑娘的跟前，另一个是后环衬页，小卓玛收到城里姑娘的书，趴在草原上读起来，她的小牧羊犬也沉醉地看着她。

　　读这本书时，记起以前看过的一则电视报道，城市孩子和乡里孩子互换生存空间，让他们在不同的家庭里体验各自的幸福和艰辛。这种体验的交换也充满收获的意味吧。或许可以给我们带养孩子很多启发。

　　《冈拉梅朵》是与8岁的儿子一起看的。他对于那些藏族特色的名词和画面充满了兴趣。异域的风情对于他来说，或许比一些成人化的诠释更感兴趣。书看完后，问他感觉怎么样，简短得只有两个字：喜欢。或许，大多数的阅读都不是即时性的，我们的孩子需要的是沉浸和熏染。而读者的解读和兴奋点，实在与每个人的个人经验有关。“交换幸福”说到底也只是我的个人化解读，在阅读的过程我没有与儿子交流过我的想法，我不想把个人的感受强加到他的头上。

　　有一个小插曲，儿子问过我：“为什么藏族小女孩都叫卓玛？”之前他在其他读物上看过，也有叫卓玛的女孩，心中有了疑惑。我的第一感觉是，“卓玛”应是藏语的常用词，是藏族女孩喜欢用的名字，像汉族女孩以前喜欢用“梅”、“红”、“莲”等字一样。后来不放心这个解释，去网络上查证，才发现“卓玛”原来是藏族一个美丽女神的名字，藏族女孩因此喜欢用来为自己命名。不同民族的文化，或许就是这样点点滴滴的渗透，具体到一个小小的名字。

　　第一次看到“冈拉梅朵”这几个字，觉得有些拗口，不如“雪莲花”平白亲切。但整本书看下来，其画面和字里行间所笼罩的一层藏地色彩，却只有“冈拉梅朵”才能与之匹配，或许这也是文化交换的幸福开端吧。是谁说过，对于一种文化的认同，是从地方的语言开始的。当“冈拉梅朵”盛开在孩子们的口头，藏地文化或许也将盛开在各式城市的街头。

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